丝丝缕缕的青红色雾气从骷髅的七窍之间氤氲而起飘上天空，融入头顶上锅盖普通的浓雾当中。天游子眉头一皱，接连拔起数十棵蓝草，看着地上密密麻麻张着大嘴仿佛在无声号令的骷髅，他这才明白了这掩蔽了整座深谷上空雾气的来源――这并不是天然构成的雾气，而是无数冤魂积聚不散的滔天怨气！
张献忠的七杀碑，传说他曾经连喊了七个杀字，以为天下之人都可杀。实在是他成都杀过七种人，最后一种是寺院里的和尚。当时群众和兵士骨瘦如柴，面带饥色，唯有寺院里的和尚红光满面，肥头大耳。本来和尚在寺院里有菜地，另有的吃的，张献忠晓得后，下号令集合和尚做法事，和尚们一去就上了西天，成了兵士的粮草。
他并没有再提美菊的事，因为显而易见，刚才阿谁被用大轿抬进死城的女子必定便是美菊。而道家理念讲究太上忘情，面对这无数死去的并且必定还会持续死去的众生，一个美菊的存亡，乃至是他本身和隋老太爷、隋龙祖的存亡仿佛都已经变得微不敷道了。
张献忠撤离成都的时候，贼性发作，一把大火把成都化为灰烬，望着烈焰腾腾，百官中有四川籍的泪眼婆娑，哀思万分。张献忠看了这帮人一眼，号令道：没有马骑的文官当场处决！有人跪倒讨情，张献忠说：没有马骑，如何行军？这些读书人弱不由风，后进以后就得被兵士吃了，朕杀了他们，是赏他们全尸！
张献忠成都称帝以后，他少年时的私塾教员一起避祸投奔他来，张非常欢畅，要宴请百官显摆本身一下。侍卫寺人奉告他：没有肉吃了！张很气愤。这时，刑部大臣奉告他：厨师们摒挡过人肉宴，作料减轻，吃不出来的。张说好吧，明天给我开人肉宴！宴席以后，张叫来四个领兵的义子，说你们能够出征了，人就是粮草！
关于张献忠此人，汗青上颇多争议，但几近每一种史猜中都公认此人是一个近乎变态的杀人狂魔。张献忠入蜀后大肆殛毙，四川当时人丁锐减，张入蜀后，因为喜好女人的小脚，抓了很多女人并砍下她们的脚堆成一座小山，并称之“脚山”，厥后因为人脚腐臭发臭将其埋葬。
此地仆人到底要干甚么？！
隋老太爷一双鬼眼中闪动着禁止不住的惊骇之意，这类惊骇明显早已经渗入了他的灵魂深处，就算做鬼百年以后，这类惊骇仍然缭绕在他的心底深处，如梦靥般挥之不去：“说到此人，小道长应当是非常体味的。此人姓张，名献忠。”
张献忠最宠嬖的义子孙可望有一次交战回到成都，朝中很多文武官员出城十里以外等待驱逐，张献忠看在眼里，心中很不是滋味，叫人把这些大臣的名字记录下来，等孙可望叩首拜见他以后，他牵着这位义子的手，边走边转头号令道：把那些出城的官员都砍了！孙可望大惊失容，却一个字也不敢说出来。
张献忠的研讨者们查阅的质料大量来自官方，有的史料并不偏袒四川的富人和读书人，来龙去脉交代的很清楚。别的，张的军中，有两个洋人布羽士，目睹了张的暴行，他们的条记成书，在外洋出版，中文版《圣教入川记》在淘宝上有卖，260元群众币，挺贵！
张献忠喜好诡诈之道，捉弄公众，他常常白日说胡话，奉告摆布昨夜做了个甚么怪梦，梦见了甚么场景，碰到了甚么怪杰，给了他甚么东西。摆布民气领神会，顿时连夜去给他制造安插，然后假装欣喜发明，顿时昭告军兵和百姓，觉得张献忠上应天命。有几次身边人没有体味张的企图，当他胡说八道，掉了脑袋。