不过老张家和老余家始终已经明争暗斗了千年风景，那种骨子里的隔阂使他也很难一下子完整放弃对张家人的防备之心。就算张连义因为家庭的启事挑选了叛变，但是血脉始终是血脉，家属的传承是很难完整摆脱的。以是老族长在承诺张连义夜入祖坟坟场的同时，也和他约法三章：1、等他所做的事情完成以后，想体例将‘鹰王梯’替代下来偿还余家；2、他能够在坟场中借地修炼，但是不能粉碎‘鹰王冢’；3、这件事只能奥妙停止，绝对不能让老余家其别人晓得，当然，那位守墓人除外。
在最后的气愤以后，老余家的族长敏捷沉着了下来。毕竟对于绝大多数余家和张家后辈来讲，所谓的‘白头鹰王’与‘九尾白狐’只是一种有关风水的传说，实在他们并不晓得本身的家属中真的有这两种神兽和神鸟的存在。这个奥妙，只要两家历代的族长或是特定的保护者才会晓得。而‘鹰王冢’和‘鹰王梯’，在老余家的年青一辈心目中也只不过是一个具成心味意义的特别标示罢了，千余年的沧海桑田，又有谁还会固执于那种看起来完整数虚无缥缈的传承和保护？
张连义现在的行动，实在叫起真来，那他就是老张家的叛徒、内鬼，但对于老余家而言，他倒是一个从天上掉下来的大馅饼。毕竟不管如何说，当初‘鹰王梯’的失窃对于余家祖坟的风水来讲并不是甚么功德，风水这类东西，说它虚无缥缈也好，说它实在存在也罢，总之对于大多数老百姓来讲，都是抱着一种‘宁信其有，不信其无’的心态，如果能通过张连义再把老张家从这方面压抑下去，老余家的族长还是非常悲观其成的。
也恰是出于这些启事，当初张连义盗走‘鹰王梯’的时候，老余家的族长也只是意味性地派人前去张家庄找到五爷爷停止了一番谈判，在寻觅无果的环境下也并没有真的大动兵戈――毕竟现在已经是新社会了，到处讲究法治。并且，对于那种玄而又玄的风水学说，在阿谁社会思惟空前大一统的期间，谁还会真的拿他当回事？更何况有当局摆在那呢，如果真如果因为这个两个村庄动起手来，事情闹大了的话，恐怕两家都要不利――家属私斗和传播封建科学思惟，在阿谁期间但是大忌。
不过，这件事固然压下了，但并不代表两家的人真的就不在乎了，最起码，老张家的五爷爷在乎，老余家的现任族长也在乎。只是这中间仿佛呈现了一个另类，那就是张连义。
能够是职业的启事吧，有一种很奇特却又是众所周知也见怪不怪的征象：守墓人大多好酒，这周瘸子也不例外。他对于吃穿底子就是完整不在乎，唯独嗜酒如命。而张连义给他带来的礼品当中，撤除一些能够长时候储存的罐头饼干以外，大部分就是投其所好的高度白酒了。
幸亏自从家里供奉的骷髅石板和那六个木人箭手失落以后，强子娘仿佛越来越冷酷于和他的相处。他回家，一日三餐毫不迟误；不回家呢，她也很少过问启事，两小我之间呈现了一种看不见却清楚可辨的隔阂――她明显沉浸在一个只属于她本身的精力天下里。
那么作为族长，张连义又是如何轻而易举地获得他的信赖的呢？实在提及来很简朴：张连义一家这几年的遭受大师有目共睹，或许普通人会将其归咎于运气，但把握了两个家属千年秘辛的余家属长可不会这么想，特别是在他听到张连义有关他和‘护家仙’这几年的暗斗以后，他更加坚信了这一点。