夜深多橹声摇月，晓冷孤桅影带霜。历尽风波难苦际，无愁应只为宾王。
洪武帝听了，方放过不利的钦天监。这时宗泐带领部下高僧道衍禅师等一起念佛祈福，也是神了，一通经籍过后，雨止云开，送葬步队持续前行。
藩王们和高僧应下，道衍禅师指给了四皇子燕王朱棣。
从诗句上来看，道衍禅师和燕王干系还不错，因成为燕王座上宾，甚么“夜深多橹声摇月，晓冷孤桅影带霜”都无所谓了。
洪武十六年，又是一年春，三月时，胡善围喂鹿，听闻孝陵内里、成穆贵妃孙氏的陵墓方向传来哭声和哀乐。
自打八月初十孝慈皇后归天，胡善围就被毛骧遵循孝慈皇后的遗言送到孝陵来了，她要守孝陵三年，不得出陵区半步，形同囚禁，也是一种庇护，毕竟遵循洪武帝的脾气，谁敢在孝陵搞事情，根基和求死差未几了。
因为秦王在葬礼上几次哭晕畴昔，表示痛改前非，加上大明忙着南征，沐英等名将齐聚云贵之地，戍守空虚，北元又开端频频扰关。鉴于此，洪武帝命魏国公徐达去了东北守边，并且决定再给儿子一次机遇，规复了他的亲王爵位，号令他回藩地，保护西北边关。
出宫也有出宫的好处，一入宫门深似海，对外联络不便，不然有通敌之嫌。但是在孝陵，手札是不由的，胡善围和沐春虽不能见面，但联络更加密切了。
当然，也有令胡善围绝望的人。
沐春看到胡善围的复书和画，晓得她落魄但不低沉，这才是他的善围姐姐嘛，不管在那边都会发着光和热，那么新鲜的灵魂。
胡善围从六品女官跌完工孝陵守陵人，就是个打杂的，一应俸禄分例全都断了，日子过得甚是贫寒。
给她带来秦王规复爵位动静的恰是一样存眷秦王一举一动的马三保。当年秦王被前行掳夺残害的童男童女只要马三保还活着，秦王妃王氏带发修行，被封为清净仙师，阉童马三保一向在庵堂服侍王氏，和胡善围偶有来往。
元后归天，大明宫廷风起云涌。
洪武帝制定了马皇后的谥号――孝慈, 故马皇后今后皆被称为孝慈皇后。
洪武帝公布的《御制孝慈录》窜改了“国无二尊、家无二斩”的老端方, 倡导“父母同尊”, 皇室则实施帝后合葬，天子和元后同庙, 一共享用祭奠的轨制。
洪武帝感觉鹿是吉利物，底子没有考虑如何赡养，陵区的那些树木花草，底子不敷赡养两千头鹿，何况十月都霜降了，万物残落，能吃的东西更少，两千头鹿的配给和军马一样，吃着草料豆饼等物。
海棠说道：“郭宁妃。”
武官五品以上, 武官三品以上的诰命夫人穿戴麻布衫、麻布裙、麻布盖头、麻布鞋, 不准施脂粉和金银金饰，顺次去坤宁宫施礼。
每天喂两千头鹿，累得要命，早晨胡善围倒头就能睡着，不过看到书架上堆得满满铛铛的册本，她还是挣扎着起来，看半本书后再睡。
另有飞扬放肆的曹尚宫，在孝慈皇后百日祭伴同李贵妃来过孝陵，当众挖苦过胡善围，一副落井下石的嘴脸。
马三保晓得胡善围是道衍禅师忠厚的读者，喜好汇集他的诗歌文章，便将此诗誊写下来，寄给孝陵喂鹿的胡善围。
孝慈皇后神位已成, 梓宫即将发葬，告太庙，祭钟山之神，祷告神灵保佑皇后地下安宁。