首页 > 华山神门 > 第5163章 伦午知道了小树苗

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这个过程中,阿谁奥秘人就是个提线木偶,但他甚么都不晓得。

比如说一小我喝醉了酒,落空知觉,或是堕入到深度的就寝里,伦午就没法找到这小我的认识在何方。

这个过程,伦午看的一清二楚。

比如说余宇他们的一举一动,都在阿谁奥秘人的监督之下。乃至那些神仙,也一样。只要这个奥秘人想晓得,就必然能晓得。

而是因为,余宇进入到这个处所来以后,他不止一次进入过本身的认识空间。

伦午就一步步的勾引他们,让他们放开本身的认识,像是勾引他们翻开大门,让本身这个仙帝的认识出来。

内心深处,大修士们的警戒心,是极其敏感的。他们的本能也极其敏感。每次当伦午仿佛要胜利了,就差一线了,大修士们常常都畏缩了。

修士的修为多数凭借于肉身,也就是丹田,一小部分在识海内的元神内。以是修士的元神是能够伶仃施法的。固然元神的修为要少很多。

以是,固然说他落空了肉身,元神和修为,但他还是很镇静。乃至乐在此中。大抵率他的这个心性,也是为甚么能被节制的这么好的启事。

而伦午的这个仙府,确切他主动做到的。这就是牛逼的处所了!

因为本能的警悟,让他们感觉本身放开认识,采取一些东西,对本身是有害的。以是就没法做到百分之百。

他实验过无数次,就是没法处理这个题目。

认识,它不是肉身,但,伦午非要让认识成为肉身。

全部过程,有很多很多的大修士起首是感到别致,震惊和不解,但也惊骇和不安。他们成为认识体以后,实在很难做甚么事情了。

它普通的挨次是如许的:修士修炼,元神强大,精力力强大,然后认识跟着强大。也就是说,认识固然是能够生长强大的,但没有体例伶仃去修炼它。

比如说他能看到出去的人,而对方对他的存在,一无所知。

换句话说,伦午实在没有希冀在短短的几万年以内能胜利。他固然厥后也操控了一小我,就是针对尸王的阿谁奥秘人,但他还是没有胜利的夺舍。

而当余宇进入到这个仙府内部以后,伦午已经重视到了余宇了。之以是重视到了,倒不是因为甚么其他别的题目。

既然没有体例伶仃的修炼认识,你就很难从认识动手,做些甚么事情。因为既然没法修炼,你就很难了解,如果了解都做不到,那如何夺舍别人的认识呢?

当然,他是给足了所谓的好处的。乃至包含制造一些近似梦境那样的表示,来节制这些大修士们的设法。

不达到百分之百,就没法完成夺舍先决前提之一。

从认识的角度动手,对于人间的修士而言,是他们几近没法了解的。别说是让他们去做到甚么事,就是让他们了解,都近乎不成能。

但,光是这个奥秘人共同还不可,还需求很多其他的前提。

他觉得本身获得了一些奥秘的发明,能操控奥秘的力量,乃至能多出来一个非常奇异的视角。

伦午的做法很逆天,他既要保存一小我的认识体,还要这小我灭亡,同时还要本身进入到这个认识体内。

独一的体例就是给好处了。

以是他一点也不急。

但认识是没有修为的,它能做到的事情过于范围,能去的处所也过于范围。这就让那些大修士们惶恐且焦炙。

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