首页 > 华夏 > 第五十七集 僵尸解药

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官方传说中,牛头马面偶然是阎王、判官的虎伥。偶然爱占点小便宜,偶然干点违法乱纪的事,偶然又很有怜悯心。这些也是封建期间人间差役的形象。牛头马面等鬼卒,本出自佛教,后被玄门接收。在佛教并不常见,而在道观中常能见到他们的影子。结论:牛头马面取材于中国传统文明中勾魂使者的形象。

我和死瘦子从速把第二块车板箱搭好,死瘦子喊了一句:“快撤!”就把马老爷子交到了我的手里,他本身却纵身一跃,站到了驾驶室之上,伸手把R・友蓉从后车厢上提了起来。

如许混乱的时候,已经来不及再安排反击了,我一个纵身就扑了上去,死死的按住了鳄鱼的嘴巴,不让它伸开来,中间的几名兄弟也一起脱手,将这条三米半长的魔化鳄鱼死死的按住了。

牛头马面也是冥府闻名的勾魂使者。牛头又叫阿傍、阿防。《五苦章句经》说:“狱卒名阿傍,牛头人手,两脚牛蹄。力壮排山,持钢铁钗。”据《铁城泥犁经》说,牛头“于人间为人时,不孝父母。身后为鬼卒,牛头人身”。有的佛经牛头人又作“防逻人”,巡查访捕逃窜犯人之意。马面又叫马头罗刹,“罗刹”为恶鬼,故马头罗刹即马头鬼。形象为马头人身。与牛头是老火伴。《楞严经》卷八称“亡者神识,见大铁城,火蛇****,虎狼狮子,牛头狱卒,马面罗刹,手持枪矛,驱入城内,向无间狱。”

我耳边听到R・友蓉大声号召人去开动游轮,死瘦子返回身子来。抡起腰刀护住船头,不让鳄鱼们再爬上船面,好几只鳄鱼从卡车的前盖子上窜过来撕咬,都被死瘦子斩断了下巴。

我看到了如许奇特的情节,不由又惊又愕,看了看这只鳄鱼的皮肤仿佛也转化为了普通的色彩,我还是不敢肯定,就用手枪顶在鳄鱼的脑门上,开了一枪,“碰”的一声过后,血花四溅,连脑浆子都淌出来了。只不过它的脑浆子不是普通的红色,而是那种灰扑扑的色彩。

死瘦子向着我这边走了几步,才发明本身的脚下有点非常,费了好大劲儿,才把那只方向盘从脚脖子上取了下来,看了看,交给了马老爷子,歉意的说道:“看看,我说的多准,真的就剩下这个方向盘了。”马老爷子顺手接了畴昔,长叹一声。

队员们撤的很快,并且撤回船面上来的人全数插手了策应的步队当中,一时之间枪弹横飞。硝烟满盈,连马老爷子都端起了手弩,奋力反击。

马老爷子哭丧着脸,说道:“比那严峻,我挖了他的金身。”

我一看如答应不可,转头看了一眼,大声喊道:“小剑,找几小我。把车板箱卸下来,从速搭一座便桥。”我坐在驾驶室内里,看不太清楚前面的景象,更加上河水已经没过了脚脖子,因而从速畴前挡风玻璃的空口儿里爬了出去,那边的死瘦子比我还敏捷,我才畴前窗子探出头去,他就已经踩着方向盘钻出去了大半个身子。我心想这个家伙体格真不错……还没想完呢,咔嚓一下,卡车的方向盘竟然被他踩断了,不过这个家伙技艺硬是了得,缓了那么一缓,还是抢在我的前面钻了出去,等我爬出来的时候,看到死瘦子已经开端伸手拉马老爷子了。

因为完整没有路。卡车只能在密林当中曲折回旋着寻觅路途,近在天涯的游轮,间隔我们也就几十米远,但是我们的汽车却开了几近有非常钟。才算菩萨保佑,渐渐吞吞的开到了河边。放眼一望,橄榄叶号游轮的四周几近就是鲜血的陆地,暗红暗红的,四周更是飘着无数开膛破肚的鳄鱼尸身。我看了以后悄悄心惊。大粽子这个家伙,还真没闲着,竟然杀死了这么多魔化鳄鱼。

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