首页 > 华夏立国传 > 第九十二章 高僧(二)

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“大家向善?传闻石虎一边供奉礼待大和尚佛澄图法师,一边杀亲子,屠百姓,涓滴没有因为信佛而减少了半点残暴之气。”曾华接口答道。

法常听到这里不由大喜过望,赶紧打起精力,用宏亮的声音开端讲道:“佛云,这人间有缘起、法印、四谛、八正道、十二人缘、因果业报、三界六道、三十七道品、涅盘。”

“统统都看天意吧。”道安最后悠悠地低声说道。

“除了兵器,另有很多手腕都能够限定佛道,这位曾大人不是普通人,他本身会有高深手腕。”道安平和地说道。

“难怪如此1那你的牛羊好运吗?”曾华边吃边问道。

“那是相称好,军队是有多少牛羊就收多少牛羊,全给从戎的吃。你说普天下哪有我们镇北军吃得好,顿顿少不了肉。另有这长安四周的各城中工厂的工匠要吃,书院的门生要吃。各官署的官员要吃,另有各地地富绅要吃,只要你赶得来,不怕卖不出去。”

“我不及师父万分之一。”法常当即答道。

“难怪你一看就是有钱的主!”

“不过法师放心,我不会是以制止佛道。这信奉的东西,好的就是好地,坏地就是坏的,都是世人百姓内心地事,兵器是干与不了地。”曾华浅笑道,不过他另有内心的话没有说出来。要压抑佛道的传播,制止佛教趁中原南北大乱时异军崛起。正式成为中原民族信奉的支流宗教之一,除了兵刀另有很多体例。现在江北百姓中佛教徒很多,曾华可不会去干傻事,动用武力,成果让佛家变成了受害人。获得更多民气里的怜悯。并且曾华内心明白,任何一种思惟和信奉,不管开端的时候再如何优良杰出,一旦**独尊。架空别的的思惟就会逐步变得僵化和停滞不前,最后向“歪道”走去,汗青上近似的经验曾华起码也晓得几个。

第九十二章 高僧(二)

清算好东西筹办解缆的牛羊估客却又忍不住对曾华说道:“这佛家本来也是个好东西,只是那些经文太难懂了。而黄教的那些事理一听就明白,只要每天遵守戒守,多做礼拜,天然会遭到上帝地眷顾。那些教士又知识赅博,不但能医治世人,还常常策动信徒修路修桥,救济别的信徒,本身却简朴非常,比那些做尽好事的假和尚假羽士强多了。并且对教友跟兄弟一样靠近,不比那些高僧,让人高不成攀。”说到这里,牛羊估客一看天气,不由跳脚道,“坏了,晚了!晚了!”说完拔腿就跑了

听到这里。法常感觉曾华的话语偏离了本身话中的意义。赶紧出言辩道:“佛家正因为如此以是才以无边佛法化解人间的残暴之气,播佛法于四方。让恶人归善,只要大家都向善了,那么也就没有那么多地殛毙和磨难了。”

本来这隐在众和尚中间冷静无言地肥大和尚竟然是大和尚佛澄图最对劲的弟子,也是佛澄图归天后江北最着名、名誉最高的大和尚。他本来借居在平阳设译场,一边传播佛教。一边翻译佛经。厥后传闻关陇大定。百姓安居立业,便窜改转去恒山的动机。带领数十名和尚赶到了长安,筹办在遵善寺建立译场。

“好运!常日就请几个羌人老把式,骑马驾着牛车。上面堆满草,然后赶着牛群羊群沿着关陇大道的边上渐渐走。这大道上两边留了数里地,都是山地草坡,碰上草多的就边走边吃,碰上草少的就用牛车上地草喂。一起赶来固然辛苦并且费时不短,但是能包管这牛羊到了目标地都还是活蹦乱跳的,只是不能赶远,最多只能到益州成都和雍州三辅。不过现在这上郡、北地郡打下来了。京兆吃牛羊就更便利了。”门客对劲地答复道。

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