摔！
下午。
颜直高干咳一声，道：“许传授，我们该上课了。”
我和颜直高一起去上风俗课。
许传授笑意更浓，斜瞅着我，挑眉道：“你口中随便看看的程度大抵是很精通，精通到了倒背如流的程度吧？”
一本白话文啊！不是一篇！
我施施然道：“我小我感觉，清朝富察敦崇的《燕京岁时记》仿佛有抄袭清朝潘荣陛的《帝京岁时纪胜》的怀疑，看过《帝京岁时纪胜》再看《燕京岁时记》，会有似曾了解燕返来，定睛细看略分歧的感受。”
一哀嚎：“不公啊！！男神已经很少了啊！他们还内部消化！不可，不能内部消化！”
我们是上风俗课啊，不是上语文课啊！
我站起来，明天仿佛没如何看这本古文，现在咋答复呢？瞎扯好不好呢？
坐等小女生们出丑……
我：嗯嗯，许传授整小我就是衣服架子，穿啥都都雅，不像某些人，不修面貌，除了一张脸能看，啥都不能看。我冷静转头看了一眼颜直高。
我：这个男神内部消化，这个词用的很……内涵啊！！
林静怡咦了一声，道：“不感觉，既没有被幽灵附体，也不是妖怪，也没中邪，大抵就是个智障罢了。哈哈哈，他总不成能真的是龙王吧！虽说龙王很多，我也没见过龙王，但他必定不是龙王，哪有龙王混得像他这么惨的。”
我内心想要哈哈大笑，但是还得要保持着我的面瘫脸，不疾不徐往下说，“可惜此中很多书名不见记录于《燕都古籍考》，或许是丢失了。不知甚么启事，富察敦崇在《燕京岁时记》中对前一本书半字未提，仿佛不知前书的存在，可巧的是书中部分描述的句子却长得极其类似。”
我顿了顿，接着往下说：“此书所记内容固然与《帝京岁时纪胜》有很多类似之处，但因期间晚于该文，民风风俗毕竟有些窜改，且某些方面的内容更加详细，能够作为前者很好的对比弥补。我感觉二者之间最首要的分歧之处在于：较早的一本仅忠厚记录当时情状，单从笔墨看，全篇几近均属“原创”，而这一本则在记叙当时风俗的同时，喜好援引某些古书中的内容，与当时民风做对比，考据的味道浓了很多。”
我想起刚才的龙王，便问道：“你觉不感觉刚才阿谁智障仿佛有点奇特？”
风俗课是选修的课程，一开端选课的时候，我瞅着这课既然讲的是风俗，应当挺风趣的，不料，没想到刚上的时候，给我们上风俗课的许默传授就叫我们统统人看一遍清朝富察敦崇《燕京岁时记》。
我去！
特么清朝富察敦崇《燕京岁时记》满是白话文好不好！
前面几个小女生叽叽喳喳。
“明天，我们讲的是富察敦崇《燕京岁时记》里记录的扫晴娘这一风俗，扫晴娘是中国官方祷告雨止晴和时挂在屋檐下的剪纸妇人像。妇人手携一苕帚，常以红纸或绿纸剪成，陕西汉中一带叫“扫天婆”。挂扫晴娘像是风行于北京、陕西、河南、河北、甘肃、江苏等地的传统风俗。”
许传授哦了一声，问：“那么叨教都援引了那些古书？能举个例子吗？”
这就导致选风俗课的大部分都是小女生……
这不科学，劳资上课听的可当真了，你丫的竟然叫我答复题目，你不该该叫前面那群YY你的小女生发问吗？你发问我是为哪般啊！