首页 > 华娱之黄金年代 > 第三十七章 《临行》华语音乐势微分析

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“对了,另有琵琶,很多人能够会说白居易不是写过《琵琶行》嘛,甚么‘大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切庞杂弹,大珠小珠落玉盘。’甚么‘间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。’但说过说话的应当清楚‘琵琶’这个词语只要乐器本身的意义,能够必定这玩意也是音译过来的词!”

“我就迷惑了,谁能证明音乐这东西是我们民族的东西?您能从汗青讲义里找到相干先容吗?为甚么我们的汗青讲义里先容的都是些墨客呢?向来不传授我们说汗青上出过甚么巨大的作曲家之类的?就是因为他没有嘛!”

“说到这,我要改正一下,很多人说我们汉族只要五个音12356,宫商角徵羽,实在不是如许啊,我们也有‘发’和‘西’这两个音,变徵或者降徵的时候,就是‘发’这个音,都有,并且跟西方的一模一样!”

“当初我还曾经跟高小松教员议论过我们要不然就完整不要做曲了,你看人家邓丽君,人家就拿日本的旋律或者西欧的旋律然后往里填我们的词,不也挺火的嘛!四大天王最当年的时候,每人每年出四张专辑,两张粤语,两张国语,人家就直接拿内里的曲子往里填词,但是大师都说我们要原创,我们要有本民族的音乐!”

“这就说了然我们民族对笔墨的才气就是很高!”

“我们学乐器,我也一样,我当初学乐器,记谱子的时候,完整把它当作数学来学,这有一起落号,不能忘了,但是其他民族呢?我就亲目睹过维族兄弟从第一目睹到吉他,然后一个小时就能弹着吉他唱歌了!”

“实在我们一开端必定不是如许,你看我们春秋期间的《诗经》那边面有那么多叠字,必定都是很好听的歌曲,比如黍离当中就有‘彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中间摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠彼苍,此何人哉?’我们是从甚么时候开端就没了这些音乐素养了呢?”

“《虞美人》这个词牌,有那么多名流填词,就申明这玩意是个很好听的曲子,不完整统计,《虞美人》起码填了好几万首,传播下来的也有几千首,但它是如何唱的?忘了,没人记得,就剩下‘春花秋月何时了,旧事知多少’,《蝶恋花》也必定是个很好听的曲子,并且《蝶恋花》有三个词牌,蝶恋花、凤栖梧另有鹊踏枝,这三个词牌估计本来是一个大的套曲,但都给改成了诗词,现在谁也不晓得如何唱了!”

“由此可见,这玩意也不是我们老祖宗发明的,老祖宗也就发明了一个‘琴’,那还是五千多年前的发明,相传伏羲氏削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,象三百六旬日。广六寸,象六合。前广後狭,象尊也。上圆下方,法六合也。五弦象五行,大弦为君,小弦为臣,文武加二弦,以合君臣之恩。”

“我们能7步成诗,我们能即兴填词,我们能写出无数标致的词,但这曲子就是难搞,无数好听的曲子咱还失传了!”

“现在的年青人总感觉甚么东西费钱买都是应当的,书、画等等,他就感觉音乐不该该费钱听,连电影他们都以为应当费钱买票才气看,就是音乐不可!”

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