近间隔观光那些草原与丛林中野活泼物，仿佛是一件很时髦也很有逼格的事情，传闻能洗涤心灵、激起对大天然的酷爱、对人类文明。生命代价会有更深切的深思……起码很多人的收集推文上都是这么写的。
国度公园首要供外洋旅客观光，有专门的交通东西和安保步队。在国度公园以外的地区环境就比较庞大了，实际上只在两种环境下能够打猎。第一种就是那些“偏僻”地区受文明遗产项目庇护的土著村庄，仍然能够保存打猎的风俗，只是不能再猎杀某些珍稀植物。
须知这一带是雨季末的荒漠，在半山腰的乱石间略微有点风便会卷得灰尘飞扬。再看华真行脸上抹着油彩，身上尽是砂土，这几天都没有沐浴更别提洗衣服了，这副模样倒是利于躲藏。
当代的几里国事六十年前才独立的，再往前追溯一百多年，这里前后曾是兰西国、别利国、茵国的殖民地。这些宗主国之间各有好处纷争，常常就把某块外洋殖民地的归属权划来划去，就像在案板上分猪肉一样。
杨老头一摆手：“小华，去搬酒！”
杨老头从小就教诲他要识进退、有规矩，华真行自知不是这位丁奇教员的敌手，并且也认识到对方并没有敌意，反而能够感遭到很亲热的美意。丁奇的目光仿佛带着一种很奇特的力量，这类力量并不是压迫感，而是熔化感，莫名就让人感受情感变得舒缓。
丁齐：“他客岁跑到这里来采风，在非索港碰到了三个很成心机的故乡伙，既陈腐又年青的故乡伙……当然了，这是风先生的原话，我应当称他们前辈。他还说也碰到了一个更成心机的小家伙，说的就是你。
非索港虽是一个都会，却仿佛分别为分歧的天下。最美好安宁的处所，当然是非索河以南的海滨地带，罗柴德送给华真行那座庄园就在那边。令人难以设想的是，如此掉队混乱的非索港，竟是很多西罗洲旧贵族的旅游度假地，也吸引了很多神驰贵族范的新期间权贵与富豪。
再说了，现在哪另有甚么正儿八经的原始土著村庄啊。像如许的村庄大多都是本地搞的“文明项目”，让一些本地土著住民穿上臆想中的打扮，来段歌舞供旅客赏识。
如何熟谙风先生的？华真行的影象一向非常清楚――
来者拿着一根长棍，棍子一端是削尖的并有烤硬的陈迹。这根棍子就是华真行不久前丢掉的，因为带着它潜行伏击实在很不便利，不料却被此人拣了返来，看来这位陌生人就一向跟在他前面。
华真行：“不对啊！阿谁处所就是两块山岩，哪有甚么神之国度？我又不是没走过！”
这类规定实在缝隙很大，几里国的法律力量恐怕也管不了太多，以是偷猎者屡禁不断，很多人还跑到国度公园里去偷猎，各种猎物在市场中都有公开出售。
丁奇：“我来考查一处传说中的秘境，他们托我趁便带你去见地一番。”
梅斯有点被惊着了，但这位名流也不能倒了架子失了身份，皱着眉头拿起酒道：“你这酒从那里来的？”
华真行带着一肚子疑问跟在前面，路上忍不住又小声问了一句：“您是风先生的朋友，风先生是甚么时候提到我的？”
华真行摸出来一支大高脚杯，接过瓶子倒了浅浅的一个底。梅斯拿畴昔晃半天，又皱着眉头渐渐抿了好几口，也没说好或者不好，昂首直接问道：“多少钱？”