成果鲍里斯搞砸了，五具尸身就那么赤裸裸地送了返来，宣示了新联盟的反应。假定事情到此为止，那么就即是黄金帮完整认输，以是鲍里斯必须建议反击。但是站在新联盟的角度，华真行并没有做错任何事情。
棕榈庄园很大，但一下子有二百人进驻，房间仍显得很严峻，办公室只能先挤一挤，宿舍也是六人间的高低铺。以是柯夫子才打算新建两栋宿舍楼，并让华真行卖力去联络东国援建工程项目部。只是华真行这几天精力都用在对于黄金帮了，得忙完了再说。
柯孟朝点了点头：“这恰是老墨当初救你的启事，也是你现在能插手欢想实业的启事。但是在小华眼里，你却没有你本身设想的那么首要。
详细到华真行明天做的事情，柯夫子会为他担忧，但不会攻讦他，这与君子立不立危墙下无关。因为华真行遭受的并不是潜伏的不测，事前就清楚会产生甚么，他早就筹办好了要做一个主动的履行者。
见董泽刚不答话，柯夫子又拍了拍他的肩膀：“我能了解你的感受，很多年前，我也有近似的感受，固然与你的性子还不太一样。当时我看老杨和老墨都不扎眼，以是常常骂他们，吵架吵了很多年。
董泽刚找到了卖力欢想实业平常事件的柯孟朝，说了本身设法、提出了定见。柯夫子听完以后便反问他――小华究竟做错了甚么？
不管性善还是性恶，都不带有天赋的原罪。人自行其德，天如有奖惩，也是奖惩其失德之行。或者说天道并无偏私，但是人若违背其道，便是自失其德而遭厄。
华真行跑到东国银行搞掉杰森，错了吗？就连杰森本人也不能说他错，因为他就是遵循银行公开的手续来办停业。题目不在于华真行拿不拿出那份质料，而在于杰森有没有做那些事情，措置他也不是华真行，而是东国银行。
假定换一种环境，从小的教诲他的柯夫子和杨老头能够会攻讦他，因为“知命者不立乎岩墙之下”，如答应能会招致灾害。
别看柯夫子常日总喜好和杨特红、墨尚同打嘴仗，但对那两老头是再体味不过了，若说放纵华真行，实在他也有份。他就一条一条地驳析，董泽刚的那些观点好似都有事理，但是剖清楚了，实在没有一条是对的！
新联盟已经与黄金帮完整撕破脸了。当然了，在黄金帮的眼中，他们的仇敌还是换了头的大头帮，华真行只是一个特别可爱的小伴计罢了。鲍里斯派人追杀他，一是为了泄愤，二是为了请愿，不但杀给大头帮看，也是杀给非索港的统统权势看。
柯夫子的表示实在已经很较着了，就差直接说董泽刚的潜认识中也是原罪论。原罪论再进一步，就是强盗论！董泽刚不信上帝，他当然也不是强盗，但与华真行比拟，毕竟生长的文明环境不一样。
这类论点，与“君子不立危墙”很类似，非常轻易混合，但其内涵逻辑却有截然分歧的辨别。君子不立危墙，是要让人清楚这世上有罪过，从而更好庇护本身。而在另一套话语体系中，美色是原罪，人道也成了原罪。
照说他没需求跟一个小孩子置气，但是在墨尚划一人面前，较着是这个孩子的定见更受正视。另一方面，在华真行眼里，对他的正视水平生怕还不及夏尔呢，在很多事情上不但轻视了他本人，也轻视了他所代表的专业素养。