“那暴君应当从方士口中晓得了成仙飞升的奥妙，他盗掘楚人的陵墓，研讨成仙的尸身，让方士们研讨出了一种制形成仙尸的体例，采六合之活力，促使不化的阴尸阴尸成仙。那些赤眉军的传人，自称卸岭力士的盗贼们说过，这里的封土是传说中的蛰龙壤。”
但就在刚才，小林正筹办指导冯玉祥再一次盗掘始皇陵的时候，呈现了可骇的异物，冯玉祥不晓得此中真相，但小林却看得清楚，那些英国人被始皇陵核心的蛊虫吞噬精血后，在坍塌的地宫入口处，结成红色的茧子，冯玉祥划破这些茧子，暴露已经成仙的天人尸身。
“等机会一到，始皇之魂，由此路而返，始皇身后，灵魂由此路登天，比及了预定之时，他的灵魂也会今后路返回，再次重生。以秦俑阴尸，持续活力，滋养始皇尸身，而人鱼之灯则指导始皇灵魂归体，这是他重生的第二个风水大阵！”
厥后见了风的天人尸身，也就是方士所说的‘地仙’重生，将冯玉祥的人搏斗一空，最后化为无数蛊虫而去。小林再次进上天宫后，发明坍塌的地宫暴露本身之前完整没有发明的部分，内里的壁画流露了‘地仙’来源和始皇陵一部分风水的奥妙。
始皇陵地宫发掘处，冯玉祥尸身倒在地宫入口之前，四周的尸身躺了一地，他身上的致命伤口在胸口，方向左边的心脏处一个血洞贯穿了他的尸身，内里的心脏消逝的无影无踪，伤口处长出了一些近似羽毛的异物。
壁画到了这里就已经残破，小林走到最后，那边只残留着最后一幅残破的壁画――一个浑身披羽的天人举头，面露摆脱之色，他的口中长出一只青铜若木，若木之上占有着衔烛之龙，扑灭一点光亮。
厥后卸岭群盗的祖师爷，赤眉军也在小林的指导下，盗掘始皇陵。
“这类异术才垂垂失传！”
“若始皇以烛龙喻日，而日息于若木，这长明灯上，衔烛之龙，绕于若木就能说得清楚了！”
“此乃楚国巫觋之术，楚人尚羽，崇拜先人少昊，中原的阴阳方术和传播于蛮夷的巫术连络，构成了楚国特有的巫觋之术，楚国的贵族也多受其影响，将本身安葬在中原阴阳家所说的‘成仙穴’，或者以巫觋之术营建成仙登仙的风水阵法，尸身沁地气，遍体生羽。”
地宫当中一名黑衣女子，凝睇着一副残破的壁画。
“这里应当是一个不逊于‘阴尸还阳大阵’的风水奇阵地点。人鱼之膏，长明不灭，因为此灯以活力为燃料。以龙火烧尽杂浊之气，以长明之灯，照亮始皇返魂之路，此道必直通始皇棺椁，沿路明灯不灭，以生生不息之气，照亮始皇灵魂巡游之路。”
“天东有若木，下置衔烛龙。”陈玉楼骇然道：“这是唐朝墨客李贺的《苦昼短》。屈原在《离骚》中言：‘折若木以拂日兮。’王逸注：‘若木在昆仑西极，其华照下地。’又有《天问》：‘日安不到？烛龙何照？’王逸注：‘天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之。’”
陈玉楼数了一数，竖起的棺材上，四周都有这类青铜人面，人面七窍之处有孔，模糊约约能瞥见，一些蛊虫的尸身，残留在青铜人面的七窍孔处，透过那人面七窍，能看到丝丝缕缕的红色丝线。
后赵的统治者石虎，唐朝农夫叛逆的魁首黄巢，五代时军阀温韬都在母女二人的算计下，将始皇陵粉碎过，为了制止秦始皇重生，两人真是含辛茹苦，不吝统统代价。