本身的姿势因为人类设想力的极限而被这模样肯定下来――固然按照观察者的分歧而窜改姿势，因为四周环境的窜改而窜改形状的的不稳定也是奇特的特质和规律的一部分，但是，需求依存着他物才气闪现本身的姿势。不管如何，这看上去的确并不是件会让人感到镇静的事情。
“不过，神明的话，和妖怪又有些分歧哦――固然不是很清楚，他们仿佛是需求人类的信奉才气变得强大起来呢。”
不过，这个题目说白了大抵是已经达到了人类设想力的极限吧，毕竟对于‘不存在’的东西是不成能通过设想去让其成为无形存在的，是以――只能采纳‘现存’的事物为根本去停止润色和加工，才将其‘制造’出来罢了。
看到疆场原有些迷惑的目光，文文简朴的这么先容到，看上去并没有因为对话被私行打搅而感到愤恚。
“不管是多么波澜壮阔的豪杰史诗还是盘曲古怪的奇特传说，如果不被人所看到，不被人所现，不被人所报告，不被人所记录的话。和不存在毫无辨别吧。”
以是，现在――疆场原重视的还是文文所提出的题目。
用一个说话的例子来打个比方吧，人类只能以本身晓得的说话来描述实际，固然存在的东西有的是没体例用笔墨来表达的庞大存在，但人们到头来还是只能通过笔墨和口舌来表达。
固然长着翅膀，也是如同乌鸦般，乌黑墨色的双翼。
如果不存在观察者的话，被观察者也不会存在。
固然之前讽刺了文文一句，不过那种事情不管是慧音还是赛尔提都非常清楚，不，或许连文文本人和阿谁仿佛非常简朴却又仿佛如何都看不清心机的博丽优大抵也完整明白吧。但那只是他们两个的事情，即便是将这个题目劈面提出的疆场原也没有想要穷究的意义，只是和文文之前调侃妹红一样，作为减缓氛围的手腕罢了。
她的确没有思虑过这个题目，固然被操控重力的蟹神凭依着，成为了近似巫女般的存在，但她毕竟还是对这个天下的体味太少，别说是将思惟转换为完整的奇特，乃至连这个动机都还没有产生，不管是天下观还是思虑体例都是完完整全的，纯粹的人类。
“嘛嘛，我也只是和来做客的小螃蟹开个打趣嘛，并且，能让有着奇特特质的人类蜜斯来讲，开端变得会去主动思虑这些题目不也是件功德么~并且真的很奇特啦，需求信奉到没有就会死掉的废料神，他们最喜好做的不就是相互的争夺信奉，乃至于将对方争光为恶魔啊伪神啊之类的东西之类的事情么。一座神社里竟然会有两个神明――听小螃蟹的描述，仿佛还是本质不如何相容的存在。白**牛你不感觉这件事情很风趣么~”
“奇特好歹没有观察者这类东西也能存鄙人去，只不过存在的形状不肯定罢了，但是信奉对于神明这类存在，那但是决定着是否能存鄙人去的首要之物哦。”
“你说话的体例让我想起了优同窗，到底是在不知不觉中你被他影响了呢，还是……”
“不管是如何的存在和行动，如果没有被谁看到的话都会空虚有趣哦。”
“但是，那只是从人类的视角上来对待神明罢了。固然也不能算是弊端，但就像是所谓的瞽者摸象一样吧，那样的观点只是片面的。对于身为鸦天狗这类奇特的我来讲，神明这类存在就像是一些未肯定的东西被你们人类观察到然后构成了你们心目中的，人造物般的存在。”