这些构思此中最需求重视的是，这个胡想乡，和外界，没有分开，没有豆割隔来。也就是说，妖怪们也是接管着外界的文明的。能够说妖怪们的知识程度，以及糊口在这四周的少数人类，比如灵梦和魔理沙的知识程度，是与外界的人类相称的。灵梦和魔理沙晓得空调，晓得西餐，晓得维生素晓得矿物质，晓得濒危野活泼植物物种国际贸易条约，晓得钍从232Th开端持续衰变最后成稳定核素2o8pb。
但是实在这是不公道的，阐发蓬莱人形文本的时候，该抢先健忘红魔乡以后的统统作品的设定和角色。而不是拿着新东西去套老东西。Zun阿谁时候的随性的创作，并不该该被用Zun好几年后才产生的新设法，去过分解读。不该该去用前面的新作品去套阿谁时候的老作品。实际上，蓬莱人形非论是c62还是c63，和红魔乡的天下观或许都有分歧。
很多东西还没定型，是想到那里写到那里的。比起设定，更像是设法和构思。——言归正传。
在红魔乡中的灵梦是没有见到过的。红魔乡以后的灵梦更没有见到过。
迷入此中，人类的事理不再合用，人类的意义落空，就像胡想乡的宝贝对普利兹姆力把家所起的感化（崩坏）。不过外界的人们是不信赖妖怪的存在的，因此人们也否定这个处所的存在。当然也就不会前来。因为没有甚么人前去，以是妖怪和人类是战役相处的，因为不打仗，以是战役。是以保持这个战役的最好体例就是不打仗。zun在成为妖怪的**中，找到了离开俗世的救赎（所谓瑶池，所谓桃源，所谓胡想乡）。
妖怪们但愿的是和人类互不干与的糊口。博丽巫女就是保障这个的。红魔乡是第一个新作，和我们现在所熟知的东方projenet的心目中并没有我们现在的设定。并且直至阿谁时候，灵梦仍然是需求修炼的巫女，只不过比起旧作变的更强了一些，能飞，并且相对也更落拓。但是没有像现在如许强的逆天，也没有甚么极特别的才气。
现在，大多数东方爱好者，应当说是绝大多数，都是在新东方期间，当然，这个是我分别的，也就是2oo6、2oo7年以后，才开端打仗的东方。所谓新东方期间，不但是因为ninetico的呈现导致东方人气开端爆，也是因为在这个时点开端，东方project的天下观设定，也进入了一个新的阶段。如若，从红魔乡就开端，或更早就开端打仗东方的话，该当是能体味到这类窜改的。
不，应当说是，自但是然的就将红魔乡和妖妖梦的故事融入到本身事前已经了解的东方设定体系里了。通过二次创作打仗的人更甚。二次创作凡是都利用创作者所了解的最成熟的阿谁天下观来描述统统事情。因为很多人都有一个曲解，就是「东方project有一个牢固的，通行的，贯穿每一作的天下观和设定体系」，但是
人类会想方设法的撤除胡想乡，撤除这个妖怪们战役栖息的与人类互不干与的妖怪瑶池。至于如何撤除，这个就不好说了，或许是美军和侵占队结合出动扫平这座山沟？军队是否对这个妖异的处统统效还是一回事。总之，如果听任不管，妖怪就会和人类产生抵触，最后妖怪们可贵的这个瑶池也会不复存在。为了制止这类事情生，是以才需求博丽神社和博丽巫女。