进到村庄里，随便走进一户村民家，院子里晾晒着玉米、柿饼、山查片，洁净清爽。户主是位七十五岁的老妇，满面皱纹，却很精力，看得出年青时必然标致。老妇姓张，我就叫她张大姐。张大姐把我们一行迎进了屋子，屋子的布局是在泽州乡间常见的高低两层，上面住人，楼上堆放粮食和杂物。一只标致的大花猫躲在楼梯上，瞪着眼睛打量着我们。
据村人说，村头原有一座古庙，这座古庙的前身曾经被焚毁。焚毁后的某一天，在古庙的遗址上，一条大蟒蛇和一群小蛇搭起一个小庙的形状，村民觉得是神谕，就在遗址上建起了一座新庙，河水遂名蛇窝河。束缚后废除科学改成里河，里河的“里”字最早写作“裡”，先人们为了简练，又改成“里”，指这条河道从山里流出的意义。
钱教员说：“当然吃，猪很爱吃鱼，吃了鱼长得很胖……”
“十八院”掩映在萋萋荒草中，山崖下到处是羊屎蛋和飞禽的粪便，遗址上留着些土炕和灶台的陈迹，令人生出各种猜想。
天阴沉沉的，山里傍晚来临得早，光芒倏忽间就暗淡了下来。
走累了，就坐到路边的石头上歇息，老村长为我们唱起了泽州的干板秧歌。干板秧歌是泽州县的风俗文明，只要大锣大镲的打击乐，没有伴奏，全剧在板子敲击的节拍中一唱到底，没有道白，更没有甚么调性，似唱似说，唱词也不讲究，几近就是口头语。干板秧歌是本地村民们自发构造的一种文娱情势，这类文娱情势在泽州一带源远流长，大多说的是些家长里短的故事，近些年已靠近失传，不久前被列入了山西省非物质文明遗产遭到庇护。老村长实在不老，脾气活泼，嗓子也不错，唱了几段后，说本身身材不可了，几年后果为摘柿子从树上掉下来，摔坏了脑袋，肩膀胳膊也都受了伤，干不了重活了，是以不再担负村长一职，故而称呼他为“老村长”。
沿山路而上，来到一处绝壁下，有天然洞窟一溜排开，岩洞窟垒砌着砖墙，一副颓壁残垣的气象。老村长说这是里河村一处人文景观，因有十八处，以是称为“十八院”。据专家考据，十八院为一千六百年前人类糊口过的遗址，“十八院”地点地叫“老张湾”，猜想能够是在这里居住过的人家姓张，以是有此称呼。前人不知那边去，只留了这个地名被相沿至今。
村长指着一座尖尖的小山，奉告我们这座山上建有庙，遮挡在灌木丛中，站在山下肉眼是看不见的。用相机上的长焦镜头拉过来，模糊地能够看到一点表面，爬上去时候明显是不敷了，只好放弃。
里河村山山岭岭秋色缤纷，红叶遍及，间杂在松树和其他灌木从中，红黄粉绿，层次清楚，令人目炫狼籍。退下来的老村长先容说，里河曾经有过的那条河，河水深至膝盖，长年川流不息，清澈，纯洁，能够直接饮用，遗憾的是这条河完整干枯了。客岁（2009）另有一股泉眼，咕嘟咕嘟的，像是锅里的开水一样，从地下往上冒，本年不知甚么启事也没有了。
绕过“十八院”，走到山背后，风景和前大不不异，中间一条沟壑，劈面于红叶披离的山腰间有山洞鲜明，状如缸口。据老村长说，这个山洞当年有山泉流出，在山下构成一条河，名为石缸河，石缸河道出去汇入里河，长年旱涝不枯。老村长指着山洞中间说：“阿谁处所本来有两挂瀑布，当年水流得哗哗的。”现在只剩下了瀑布冲刷出的陈迹。