邪客于足少阳之络，令人留于枢中痛，髀不成举。刺枢中以毫针，寒则久留针，以月死生为数，立已。
岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于外相；留而不去，入舍于孙脉；留而不去，入舍于络脉；留而不去，入舍于经脉；内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从外相而入，极于五脏之次也。如此，则治其经焉。今邪客于外相，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，高低摆布，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。
邪客于足太阳之络，令人拘挛背急，引胁而痛。刺之从项始，数脊椎侠脊，疾按之应手如痛，刺之傍三，立已。
邪客于臂掌之间，不成得屈。刺其踝后，先以指按之痛，乃刺之，以月死生为数，月生一日一，二日二，十五日十五，十六日十四。
邪客于手阳明之络，令人耳聋，时不闻音。刺手大指次指爪甲上，去端如韭叶，各一，立闻；不已，刺中指爪甲上与肉交者，立闻；其不时闻者，不成刺也。耳中生风者，亦刺之如此数。左刺右，右刺左。
邪客于五脏之间，其病也，脉引而痛，时来时止。视其病，缪刺之于手足爪甲上，视其脉，出其血，间日一刺，一刺不已，五刺已。
凡痹来往，行无常处者，在分肉间痛而刺之，以月死生为数，用针者随气盛衰，觉得数，针过其日数则脱气，不及日数则气不泻。左刺右，右刺左，病已止；不已，复刺之如法。月生一日一，二日二，渐多之；十五日十五，十六日十四，渐少之。