拉萨，古称“吐蕃”，是中国西藏自治区的首府，西藏的政治、经济、文明和宗教中间，也是藏传佛教圣地，冬无酷寒，夏无盛暑，气候恼人，素有“日光城”的佳誉。以风景娟秀、汗青悠长、民风民情奇特、宗教色采稠密而闻名于世。
现在的遗址从山麓到山顶高300多米，到处都是和泥土色彩一样的修建群和洞窑，几间寺庙除外，全数房舍已塌顶，只剩下一道道土墙。遗址的核心建有城墙，四角设有碉楼。全部遗址建在一小土山上，修建分上、中、下三层，顺次为王宫、寺庙和民居。红庙、白庙及循环庙中的雕镂造像及壁画不乏佳构。
在信徒们的心目中，活佛就是神仙，无所不知无所不能，每天都有大量信徒从四周八方赶来，有些只是纯真的拜见活佛，有些就跟我们一样，是为了向活佛扣问事情。
冉拉阿千说，每年活佛都要来到古格遗址，停止昌大的祭奠典礼，祭天祭地祭先祖。
“如此甚好！”我们互望了一眼，对冉拉阿千的美意表示感激。
我们在街边找了家小餐馆，一人来了一碗藏区最有特性的酥油茶，喝了以后身子和缓和的。
当我们到达古格遗址的时候，正值傍晚，绯红色的朝霞给土林披上奥秘的色采。成片成片的土岗子此起彼伏，入目处尽显萧瑟之感。风吹过，黄沙蔽天，这里充满浓浓的原始气味。
那些喇嘛有的在念佛.文，有的摇摆着转经筒，一个个神态虔诚，让我们充分感遭到信奉的力量。
冉拉阿千说：“活佛同意访问你们，不过你们也晓得活佛的端方，活佛今上帝持了祭奠典礼，已经很累了，以是你们派一个代表出来就行了，其别人就留在这里等候吧！”
“略有耳闻！”齐云说。
很难设想，在数百年之前，在这片瘠薄的不毛之地，竟然出世过光辉的古格文明，确切是人类文明史上的一大古迹。
我们对冉拉阿千表示感激，简朴商讨以后，世人分歧决定让我去拜见活佛，因为我是内八门的魁首，以是让我去跟活佛会晤。
冉拉阿千说：“快则半个月，慢则一个多月！如果你们急于见到活佛，能够直接去古格遗址找他，恰好我也要赶畴昔，能够顺道带上你们！”
我们下了车，在冉拉阿千的带领下徒步前行，爬上土岗子，进入古格遗址。
高原上吹来广宽的风，瞻仰式微褴褛的古格王朝，模糊还能瞥见曾经恢宏的影子，仿佛还能闻声数百年前的梵音唱诵，整夜整夜在天空飘零。
“那……活佛甚么时候能够返来？”齐云问。
大抵是听到我们议论的话题，喇嘛放下酥油茶走过来，用流利的汉语跟我们交换：“诸位施主，你们这要去布达拉宫拜见活佛？”
想到顿时就要见到活佛，我们的内心多少还是有些畏敬，从速清算了一下衣服，显得持重一些。
比如活佛的提拔，佛教寻觅的是转世灵童，带有非常奥秘的色采。
齐云点点头：“对！我们远道而来，特地想要拜见活佛，不晓得这位小徒弟可否举荐一下？”
冉拉阿千说：“每年的这个时候，活佛都要去古格遗址停止祭奠典礼，以是我说你们来的不是时候！”
湛蓝色的天空下，布达拉宫傲视天下，闪动着崇高的光晕，让人充满了神驰和膜拜。