清真寺是伊斯兰教的意味，它的特性就是圆顶苍穹式修建构造，并且很多清真寺都是以红色为根本主色彩。只要瞥见这类圆顶布局的寺庙，根基上便能够必定是伊斯兰教的清真寺。
大门前面是一条长长的回廊，绕了这座清真寺整整一圈。每隔十米摆布，就立着一尊半人高的天使雕像。天使像是用纯红色的石头雕镂而成的，这些天使像神态各别，姿式万千，乃至连手中拿的神器也不一样。工匠们的雕镂技艺非常高深，连天使翅膀上面的每一片羽毛都清楚可见。固然很多天使像都已经变了色彩，或者已经残破风化，但是这么多的天使石像并排而列，看上去还是很有气势。
比及抽完一支烟，万峻成萧洒地弹飞烟头，冲阿七扬了扬下巴：“阿七，开路！”
黑暗中，脚下的空中传来一阵沉闷的声音，微微有些震惊，震得我们脚底发麻。
当然这句“谨慎点”并不是对我们说的，而是对阿七他们说的。
安拉真主像面前的地上俄然呈现了一条裂缝，伴跟着沉闷声响，裂缝渐渐朝着两边分开，逐步扩大，竟然暴露了一个长方形的洞口。
大门口也堆积了一个高高的沙堆，几近把大门挡了一半，要想翻开大门，就要把门口的沙堆清理了。
阿七那些个武装分子再次膜拜在神像面前，冲动地大喊：“安拉真主！无所不能的安拉真主！”
实在面前的清真寺谈不上是“耸峙”，因为它已经残败不堪，有些处所已经风化脱落，乃至有些墙面或者屋檐都已经坍塌了，就像一个风烛残年的白叟，黄沙几近已经埋葬了大半个寺庙，最高的沙堆比寺庙的围墙还要高。
绕了半圈，总算找到了清真寺的大门。
我们学考古的，实在也是在学汗青，对汗青的成就也非常深，以是对于宗教文明也有所触及。伊斯兰教，中国旧称大食法、天方教、清真教或者回教等等，是天下性的宗教之一，与佛教、基督教并称为天下三大宗教。公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上起首鼓起，原意为“顺服”、“战役”。他们信奉安拉真主，以为《古兰经》是安拉启迪的一部天经，教徒必须信奉和禀承。
只见神像的两只眼睛俄然出现了幽蓝色的光芒，面前这尊耸峙的安拉真主像仿佛从甜睡中复苏，刹时充满了生机。
阿七他们从速从地上爬起来，敏捷退开。
“安拉真主！你不愧是高高在上的神啊！”阿七他们又惊又喜，再次对着安拉真主像连连膜拜，他们把面前的构造当作是安拉真主神力的表现，殊不知这底子就不是甚么神力，而是当代工匠聪明的结晶。
废墟深处，耸峙着一座清真寺。
万峻成也拧亮了狼眼：“出来看看，大师谨慎点！”
安拉在伊斯兰教的职位，就像释迦牟尼在佛教的职位，上帝在基督教的职位，是至高无上的，是崇高而不成侵犯的。面前的这尊高大石像就是安拉真主像，阿七这群武装分子都是伊斯兰教的虔诚信徒，瞥见安拉真主像那是必必要膜拜的。这些人常日里穷凶极恶，但是在安拉真主像的面前，却像一个个虔诚的天使。
“安拉！安拉真主！”
阿七带着两名武装分子走上前去，抡起枪托，重重地砸在大门上。历经了千年的光阴，大门早已腐朽不堪，木头都已经变成脆的，就跟威化饼干一样，几次重重的撞击以后，大门轰然倒地，风吹过，卷起一缕呛人的灰尘。