张不凡没有接话，只是点点头，表示藏民大叔说下去。
藏民大叔说，孩提时他和村庄里小火伴们贪玩，常常到古宗列盆地的玛曲四周浪荡，当时候不过是到玛曲四周的水泊地里沐浴玩耍，直到有一次看到山谷里的棺材堆，归去跟村里人一说，这才听村里的白叟讲起这个传闻。
瘦子此人算是自大的人，面对我和虎子时，尽是教员父的口气，只要面对张不凡，他才是由衷地佩服有加。
当时候的山谷地貌与现在有些分歧，加上那游手好闲的村民又是本地人，虽说费了些力量，但还是顺利地下到山谷。
我莫名地有些恼火，也不知是不是潜认识里将廖东北当作我太爷爷了，见瘦子这么一说，有些贬损廖东北的意义，便回呛道，瘦子，你别瞎扯，听大叔所讲的，廖东北是来庇护村民，你现在却说大凶之地这阵法是他布局，这不是自相冲突了吗？
更古怪的是，仔谛听外头的动静，的确是有几头黄河狼围近我们地点的碉房，别处底子听不到狼嗥声，也就是说这狼群的目标就是我们三个。
藏民大叔摇点头，不消说话我们仨都晓得，人是不在了。
瘦子嘴硬还了一句，那不必然！
不过此人倒是“一意孤行”，朝山谷的方向而去，当天没有返来，村庄里的人只能感喟，都觉得这名汉人估计也是探听到了棺材堆里有财宝的事情，千里迢迢来到这里，就是贪念作怪。
这……
以后瘦子就活泼了起来，听完藏民大叔讲完玛曲泉眼曾经呈现过异景一事，瘦子直接鉴定说，“小子，那人必定就是廖东北，是不是你太爷爷这事咱先不说，但这大凶地必将定是出自他的手。”
我不解，不晓得瘦子为何要这么问，跟瘦子说出我的疑问后，瘦子说，小子你傻啊，万一另有见过廖姓汉人的白叟活着，再瞧你的模样，是不是你太爷爷，这事不就更靠谱了？
到厥后事情垂垂停歇，俗话说饿死怯懦的，撑死胆小的，也不知前面有没有人再冒险去山谷里打棺材里金银财宝的主张，但村庄里继而连三的还是有村民莫名死去。
瘦子所说的这个，当然就是他竖起的大拇指。
瘦子问藏民大叔说，村庄里头见过那名廖姓汉人的另有活着的吗？
直到有一天，一名自称姓廖的汉人，来到了这个村庄。
瘦子耸耸肩鄙夷地说了一声，小子，你不就想说外甥像舅这套说辞嘛，胖爷我只是说万一，隔着你脸了？真是绝望，哼！
他说这狼群是冲着我们来的，我们仨处理就行，不消藏民大叔插手。
先别插话！张不凡表示瘦子别打岔，让藏民大叔说说背面的事，瘦子这才吐了吐舌头，有些不美意义地闭上了嘴巴。
未了，我补了一句，别忘了棺材堆在廖东北还没到来之前就已经存在，也就是说你俩以是为的大凶布局，早就成形，关廖东北甚么事。
藏民大叔解释说，那廖姓汉人分开以后，村庄里是没事了，不过古怪的是，玛曲的泉眼常常会涌出红色的水流。
这话一出，我和瘦子有些惊诧住，而张不凡则是眉头微皱，随即问说，见过这泉眼非常的白叟还在吗，可否引见一下。
渐渐的，村里传开了棺材堆有谩骂这么一说，这下倒好，即便是那些对棺材堆里头有财宝一事没动过心机的村民，也是度日如年，整天担忧的厄运会不会来临在本身头上。