这些图案的标记和壁画非常独特，本来看着像是图案，可细心看了会，又感觉像是笔墨标记。
师叔和陈老三没有四周张望，而是一向盯着那五条鱼围着的小洞口，仿佛在揣摩甚么。
我眼睛偶然中一瞟，恰都雅到面前的五条鱼围着的小洞，俄然脑中像过了一道闪电，也刹时就明白了。这手势是描述锁头和钥匙啊！拳头代表锁头，一根手指头是钥匙，他这是表达开锁啊！
就算这三样东西再值钱，再贵重，和现在也没意义啊！我们现在需求的是一把钥匙。
拂尘柄倒着全数插了出来。我感觉有需求啰嗦几句，先容一下这拂尘柄的模样。
师叔拿起了佛尘，把柄倒着插进了那孔里，当时我内心刹时格登了一下，莫非真是这把佛尘？
几小我顿时一惊，仓猝跟了上去。
悬在石门上，我才重视到这石门前面是一座小山岳，看着仿佛是一座地下山岳的顶端，也不晓得埋在河底的另有多大面积。
师叔咋就对我做出这么一个手势呢？莫非是指我和素净、郝晓玉的事？莫非这石门也信佛，非处男处女不能进？当时我还下认识地瞅了一圈，我们这几小我里，我、张凯龙、李小坏都不是处男了，师叔估计还是保存着纯阳之体，陈老三也差未几，小李百分百是个小处女……
这些还都不算奇特，最令我想不到的是我一踏进这门内，身材四周的水俄然都不见了。
张凯龙伸手拿起了金属鱼，放在手里掂了掂，仿佛在尝尝重量。
这个期间约莫在原始社会末期到夏朝中期。
厥后我把当时的感受奉告了杨国山，他是这么给我解释的：实在好久好久之前，在人类没有遍及通用笔墨之前，图案标记也是很首要的交换东西，在笔墨被通用前，有一段很长时候的过渡期，当时候笔墨好图案是混搭的。
过后，我才晓得，固然一样是金属材质的，因为密度分歧，一样形状的分歧金属物品的重量也分歧。之前有人用黄铜冒充黄金，但有经历的一拿在手里，一衡量重量就晓得真假。
我游了一圈，又回到他们身侧，一边比划着，一边用嘴型问：“你们发明甚么啦！”
我更懵了，师叔拿出这三件东西干吗？我只晓得这三件道器是黄河玄门掌门人公用的，据师兄说，这三件道器传到我这一代已经传了十九代。
我刚这么想，就看到师叔左手拿起了拂尘，另一只手把别的两件道器放回到了包里。
遵循杨国山这套实际，这石门上图形应当就是阿谁期间的，那么说这石门的年代也是介于原始社会末期到夏朝中期，这恰是大禹所糊口的年代。
钥匙？对啊！这小孔很像是一把锁头的锁芯，那么就需求一把钥匙才气把他翻开。
他手里握着一个东西，这东西我绝对没有见过，却感受似曾了解，是一条金属鲤鱼啊！
师叔皱了皱眉头，俄然一个老虎扑食的行动，冲到了我身后，一把摘下了我被上的包。
我不晓得大师有没有这类经历，人在水里走路速率非常慢，你得同时顺从水的浮力和阻力，当我艰巨的迈着步子，走到进那门内时，俄然感到身材所接受的浮力和阻力一下子消逝了，再一看，这里仿佛一个补葺过的山洞，四周到处可见野生开凿过的陈迹。