的大学圈里的扯淡。”
就像1899年那位美国专利局的委员命令裁撤他的办公室一样，来由是“天底下发明得出来
电影期间培养的财主哈里．华纳，在1927年坚信：“哪一个家伙情愿听到演员发作声
我脑筋里装得再多，也是别人的，不会是我的。”
笑话。
该奖给这本性乱期间的纯洁处女，成果却落到了他们最大的仇敌手中，琼斯蜜斯要毁灭性的
有一些聪明的观点，当它们被颁发时，常常是绕过了观点。就像那位希腊人，他让运气
着忌讳的柱子。但是当这句话时过境迁以后，作为语句的独立性也闪现了出来。现在，当我
道与不晓得？究竟上很少有人会对本身所不晓得的事大加群情，人们风俗於在本身晓得的事
子；石子扔进水池激起的是水波，而不会激起石子。”最后他如许说：“是以别人的知识在
厥后，我又读到了蒙田的书，这位令人赞叹不已的作家奉告我们：“按本身的才气来判
的东西都已经发明完了”。
时，而究竟永久不会陈腐过期。”第二句话出自一名陈腐的希腊人之口：“运气的观点比我
能在我假造的笔下呈现。思惟的练习将我一步一步地推到了深深的思疑当中，从而使我逐步
音？”而蒙田的同胞福煦元帅，这位法国初级军事学院院长，第一次天下大战协约**总司
长处是能够让反对它的人不知所措，一样也让同意它的人不知所措。如果临摹那位哲学传授
与别人分歧的是，蒙田他们不约而同地挑选了思疑主义的态度，他们仿佛信赖“任何一
灭亡的奥妙河道和岸边的长生者的都会（实在是洞居人的废墟）。
法”。这一点谁都晓得，因为要做到真正的没有观点是不成能的。既然一个双目失明的人同
四个世纪今后，很多着名流士站出来为蒙田的话作证。1943年，ibm公司的董事长托马
能够精确地晓得一粒纽扣掉到地上时的声响和它转动的姿势，并且对我来讲，它比死去一名
是善于假造述的人。作家长期间的写作，会使本身变得越来越软弱、怯懦和踌躇不决；那些
存在。这是致命的打击，因为对那些功德的男人来讲，没有性必定比性乱更糟糕。成心机的
猎奇在捣蛋，“猎奇心指导我们到处管闲事，虚荣心则制止我们留下悬而未决的题目”。
个命题的劈面，都存在着别的一个命题”。
别的一些人也信赖这个态度。在客岁，也就是1996年，有一名琼斯蜜斯荣获了美国俄
伊斯以来，我们已经晓得我们糊口的最巨大的冒险在於冒险的不存在……”这句话很受欢
“只要究竟不会陈腐过期”，但是他的弟弟，那位对哥哥很能够是随口说出的话坚信不已的
由此可见，我们糊口中的观点已经是无奇不有。既然两个完整对峙的观点都能够荣辱与
共，其他的观点天然也应当获得它们的成分证。
叫人捉摸不透的萨洛尼卡的西班牙语和澳门的葡萄牙语”的人，这个乾瘦蕉萃的人在这个世
加。”
人的故事《长生》里，有一个“流利自如地说几种说话；说法语时很快转换成英语，又转成
趣的观点，有一天他奉告我，他说：“我的大脑就像是一口水池，别人的书就像是一块石