玛尔逊主教问：“那你们现在另有甚么别的发明没有？”
玛尔逊看了看时候然后说：“给你三十沙时，让你去见一下温瑟琳，然后立即去你们的治安署，把你的部下节制好，我会派骑士长去治安署共同你的行动。”
并且面前这位主教的职位，要远远高于他的下属。
对于他们信徒的祈求与欲望，神灵会用本身掌控的“权”来应对。跟着信奉传播越来越广，信众越来越多，就会逐步构成地区化，体系化的供奉与祷告，宗教教区也就由此而生。
（以上仅环境仅合用于精灵文明神系，其他文明的神灵能够不一样）
就在洛克艾来的路上，玛尔逊又把洛克艾送来的维罗恩结晶查验了一遍。看着结晶柱上闪动着的异彩光彩，玛尔逊心中的隐忧越来越重。
以是非论是树海界，还是曾经的爱尔夫海姆，统统的宗教，都会制止开采、发掘、畅通这类维罗恩结晶。
洛克艾收好拉斯科拉之夜然后说：“就在花鼠的货里，我们发明了这玩意，详细有多少，我的人还在统计。”
洛克艾扭头一看，拉斯科拉之夜正幸亏他脚后跟上面，他差一点就踩到了。
在这类环境下，人们发明了维罗恩结晶，当邪~教徒照顾着这类结晶的时候，他们便能够获得那些子虚的神所付与的权。
洛克艾一听能够让本身见温瑟琳，立即冲动的扑到玛尔逊的桌子上，就连插在身后的拉斯科拉之夜也掉到了地上。
“你甚么都晓得了？”洛克艾本来还想从玛尔逊主教这里获得去见温瑟琳的答应，但是没想到，本身跟温瑟琳的统统他都晓得。
这枚维罗恩结晶到底是如何逃过神术监察的？教会对于维罗恩结晶有奇特的监查手腕以及监督神术。非论它藏到那边，都会被神术搜出来，只要那枚维罗恩结晶还没有被利用过。
但是最虔诚的那一批信徒则会被神灵付与教职（神官或者骑士），这些神官和骑士渐渐构成一个构造，教会也就应运而生。
之前跟洛克艾一起过来的骑士，见洛克艾扑到主教面前，还觉得他要图谋不轨。便立即上前拉住他的肩膀，拽着他的胳膊，把他扣在桌子上。
他吹了吹拉斯科拉之夜上面沾的灰尘，细心看了看花瓣有没有毁伤，然后插在胸前的口袋中。
洛克艾挪开本身的脚，捡起那枝花，前次他想给温瑟琳送一盆幼苗，当时温瑟琳刚好被花鼠绑走，以是那盆幼苗也就没有送出去。
这只细棒已经被肯定是一枚维罗恩结晶，但是玛尔逊心中还是有个疑问。
玛尔逊主教笑了笑说道：“那是你反应太狠恶了，他们是主神最虔诚的信徒，另有，你的花掉了。”
包含生命主神在内，统统神灵的力量均表示为对“权”的把握，对生命的“权”、对敷裕的“权”、对灭亡的“权”、对天然的“权”等等。
洛克艾解释着：“花鼠就是上一次抓温瑟琳，威胁我们的一个小地痞。”
洛克艾跟着那名骑士来到主教的房间。见到玛尔逊主教，他也就把本身轻浮的那一套收拢起来，毕竟本身能不能跟温瑟琳见面就指着面前的主教大人了。
三人走后，洛克艾一边揉着本身的肩，一边说：“主教大人，你的部下用的劲可真大。”
但是因为生命纬度的不一样，即便是最虔诚的信徒也没法直接利用神灵付与的权，为了调和这类环境，两种纬度的生命交汇，胜利构造了一种能够让信徒利用权的力量，也就是被大多数浅显人所熟知的神力。