中国印章篆刻文明传播几千年，从秦朝开端，材质由自开端的青铜，到现在的玉和石头。每次拍卖会都有专场拍卖，本身第一桶金也是通过印章得来。
藤田爱不释手把玩着小巧的田黄印章道：“这个是我专门高价拍卖来一块上等田黄，找大师刻的实印，随身照顾，也是一种身份意味。”
“更成心机的是日本姓名图章都是圆的，但中国仿佛是方的比较多吧？”藤田笑道：“以是当我回到日本，拿出方的姓名图章时，四周人都说第一次看到姓名图章另有方的，感觉很大气很标致。”
“比如黄龙玉！”
吴天缘点头道：“黄龙玉作为一种玉种的文明确切不如和田玉与翡翠，在海内一夜成名后，保藏界是批驳不一，但归其启事还是因为它的呈现时候太短，没有构成其特有的玉石文明，文明是要有必然的时候才气构成。”
吴天缘哈哈一笑，暗道：“那是因为你们小日本是岛国，甚么矿藏都没有，只能省着用！”
“在日本的银行开账户等很多环境下，都需求印章，在日本刻章很贵，并且日本不承认橡皮章等软的印章，凡是用木料、牛角等硬材质的章。日本凡是用直径在1～1.8厘米摆布的圆章，而不是方章。”
“在日本印章是一种身份的意味，好的印章是具有必然社会职位的人才气利用，它是一种身份的意味。显现着正式和身份职位。在签订文件的时候，相对正规的文件，不但单要有署名，更要加上这小我本人的私章或者公章。这表白的是一种松散与正规。”
“而到了明治期间，明治当局以为利用印章是恶习而试图拔除印章去仿照西欧各国的署名轨制，但是因为想要拔除已经在日本根深蒂固的印章轨制的阻力很大以及当时的日本公众的识字率低等等启事此呈现大量的反对定见，终究不了了之。”
首要产自云南省保山市龙陵县小黑山天然庇护区及周边的苏帕河道域，间隔缅甸翡翠产区非常近，同属于亚欧板块和印度洋板块相互挤压而成的滇缅宝玉石成矿带。
“当年翡翠在中国的初期经历不尽快意，刚呈现时和明天的黄龙玉类似，它用七八十年摆布时候变成大家追捧的工具。跟着时候的堆集，这一不成再生的天然资本的代价本身就堪比黄金，贬值潜力庞大，我有来由信赖，黄龙玉将构成一种新的玉石文明。”
送走藤田，吴天缘深思起来，此次无定见提示他一个新商机，印章！
“既然小日本如此正视印章，这个市场绝对庞大。遵循藤田说法，现在日本首要风行牛角章和塑料章。有身份的才气用上石头或是玉章，田黄石只要最上等人才气利用？”
“年青人进了公司今后，公司会为每个员工做一个图章，离职时普通要返还，用于公司内部签订各种文件，大到条约书，小到交通费报销的确认单。日本人还在图章的制作上很下工夫，很多公司发给员工的图章都是带日期的，每次用之前先要把日期调剂到当天，然后再盖印。”
吴天缘没有想到日本人对印章如此正视，他几次去日本瞥见每小我都随身照顾印章，猎奇一问，竟然发明一个庞大商机！
“我们日本人真正开端利用印章，始于奈良期间，相称于我国唐朝。这首要因为遭到当代中国文明的影响。1784年在九州志贺岛出土的中国汉光帝授予九州“倭奴国”的金印，是中国传到日本的第一枚金印。当然，这类印只作为国度干系的意味，不是实际利用的印章。并且，因为那光阴本并没有汉字，以是，印章的利用也没有风行起来。”