古卷是在1947年才被发明，古本是抄在羊皮上面，间隔明天约莫有二千年以上的时候。在这之宿天下上最陈腐的旧约圣经抄本马素列古卷，也不过是九百至一千年之前的抄本。
“这就是古卷对约柜的预言，我感受它应当就在埃塞俄比亚！”
“你还不断念？必然要找到约柜的线索？”
死海古卷的内容首要分三大类，近一百卷的书卷，是旧约圣经经卷。还包含了很多圣经注释、圣经批评、解经籍、次经和伪经。非《圣经》文献，如关于天下末日的预言书，以及上帝毁灭险恶权势，弥赛亚再来时的著作。
死海古卷11:19中写道：启11:19当时，神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜，随后有闪电、声音、雷轰、地动、大雹。
撒母耳主教收买的死海山洞里的古经卷，直到1948年2月才送到美国东方研讨学院和耶鲁大学，被近东说话研讨院院长停止考核。厥后的十年间，在11座洞窟发掘出了装有古卷的瓦罐，共找到约四万个书卷或书卷残篇。
古修士们在第一世纪之前所抄的圣经，厥后又在十一个洞窟中被发明，撒母耳主教收买的死海山洞里的古本，一向拖到1948年仲春才送到美国东方研讨学院和耶鲁大学，被近东说话研讨院谨慎考核。他们从希伯来古笔墨体的对比上，鉴定认出它确切是西元前1、二百年时的抄本，从这里能够证明二千年前的抄本圣经和我们现在所用的圣经在内容上是完整不异的。
全卷和现在所用的以赛亚书字字句句不异，这本书被抄在宽一尺，长二十四尺的羊皮卷上，藏在瓦质的瓶中，并用麻布包裹，内里还浇上沥青。现在被保存在耶路撒冷的希伯来大学图书馆里。
这个故事向来没有被证明过，但是勾起人们对13世纪一个官方传说的回想。传闻巴比伦入侵打劫圣殿时，约柜被事前偷运出耶路撒冷，由所罗门的儿子麦勒尼科冒着生命伤害安然转移。
死海古卷是为目前最陈腐的希伯来文圣经抄本，内部包含除了《圣经》《以斯帖记》以外的《旧约全书》和一些明天被以为是外典的经卷。此古卷出土于1947年的死海四周的昆兰，故名为死海古卷。古卷主如果羊皮纸，部分是纸莎草纸。
但颠末吴天缘跟古卷的交换发明，实在这里的古卷也是颠末几次点窜，由当时的苦行僧首级亲身誊写过程中，连络了本身的感悟和了解，不过只是很少的细节题目，不影响团体意义。
颠末这几天的研讨发明，曾经在死海古卷里有过一段对于约柜的预言！不错，就是预言，这点连教廷奥妙档案里都没有提过，以是吴天缘想去看看。
每到这个时候，保护圣经的人只好叹一口气说：“我们实在没有发明一本比这本一千年的希伯来文古本圣经更古的抄本，能够用来证明现在圣经的精确性。”
“去埃塞俄比亚的胡吉小镇！”(未完待续。)
孙雨瑶为吴天缘清算行李，无法道：“此次去耶鲁大学图书馆找线索？”
当年有个少年牧羊人的一头羊进入了死海四周的洞窟里，为了叫那头羊出来，牧童因此对洞里投掷石头，成果突破洞窟里的瓦罐，因此发明这些古经卷。
“既然连教皇都说我是神派来的使者，如果找不到约柜也对不起他白叟家的信赖不是？”