庄睿正沉浸在这佛音当中的时候，楼下来了一群旅客，应当是个旅游团，戴着同一的帽子，手里挥动着五彩小旗，叽叽喳喳的声音，顿时把庄睿惊醒了，而这时，他也听到本身肚子里传来了“咕咕”的声音。
此时如果有外人进到这个房间里，就会发明，一个年青人正傻傻的呆立在那边，双目无神，仿佛落空了灵智，只剩下了一具空壳肉身，而本来最早进入到房间里的小白狮，现在也消逝不见了。
开门的小喇嘛见到白叟坐了起来，赶紧上前搀扶着，嘴里劝道：“朱毕古，您的身材不太好，还是躺下吧。”
庄睿内心有些奇特，平时只要本身的一个眼神，这小家伙就会凑到身边来，明天倒是接连不听本身的话，看来这门前面，想必是有甚么古怪的处所。
固然在1959年西藏民主鼎新时拔除了这一轨制，但是西藏公众几近是全民信教，这也让西藏这方地盘充满了奥秘的色采，在庄睿没来西藏之前，就多有听闻，像活佛转世之类，在一些民气里是以为不成能的，但是在这里，倒是大家都信奉的。
固然从小长在红旗下，庄睿并不信甚么鬼神之说，也没有甚么信奉，但是自从那次眼睛受伤，并呈现灵气以后，庄睿对这个天下就多了一丝畏敬，不体味的东西，并不代表不存在，这世上没法解释的征象有很多，就如庄睿眼睛里的灵气，这也是科学所没法解答的，而佛教，也是此中之一。
之前庄睿听人说过，吸毒的人会感遭到一种飘飘欲仙的快感，庄睿没有吸过毒，但是他绝对信赖，就算是吸毒的人，也感受不到他现在心中的畅意，这类快感不但是精神上的，也是精力上的，此时庄睿的大脑当中，已经没有了思惟的存在，俗人间的统统仿佛都和他没有了干系，他只是纯真的沉浸在这没法言诉的快感当中。
阿谁小家伙，把庄睿引到这个房间以后，就从房间另一端，一个虚掩着的门里钻出去了，在那道门的前面，又是一个长长的回廊，仿佛有甚么声音在呼唤小白狮普通，它直接跑到回廊的绝顶，用爪子抓绕着面前的一道门。
让他意想不到的事情产生了，当庄睿的身材方才进入到房间之时，他就清楚的感到到，在这个板屋中的每一个空间里，都存在着大量的灵气，就像是氛围普通无所不在，而他眼中的灵气流转的速率更加快了，并且每次环绕着眼眶转动一圈，庄睿都能感遭到从这个房间中，有一丝极其微小的灵气，融入了出来。
藏传佛教大多讲究苦修，传承各别、仪轨庞大、像设繁多，是藏传佛教有别于汉地佛教的一个明显特性，汗青上，藏传佛教的多数家数都和必然的政治权势（包含处所气力个人或家属权势）连络在一起，构成政教合一轨制，教依政而行，政持教而立，相互依存。
从二楼的露天回廊上，能够看到上面转经的人群，听着佛音禅唱，庄睿心头只感遭到非常的安好，因为没法接收灵气的烦躁，也消弭了很多。
仿佛门内的人听到了声音，将门翻开了，站在门口的，是一个年青的喇嘛，看到小白狮后，诧异的对身后说了一句话。
小东西跑到一处门前，停了下来，用小爪子扒着阿谁门，不过那沉厚的木门明显不是它能推开的，小东西算是聪明，在门前使了半天劲后，跑回到庄睿脚边，咬着庄睿的裤脚，向那道门的方向拉去。