夏安然一边脱手一边回想着本身脑海当中关于有巢氏的那些史料和记录，有巢氏为中原人文鼻祖，在全部中原民族的汗青上，享有着非同普通的职位，是中原文明的首要开辟者之一。
《史记・三皇本纪》《庄子・盗跖》《韩非子・五蠹》《先秦史》《承平御览》等古籍当中都记录过有巢氏的事迹。
不过这类事对部族里的人不算希奇，固然大师已经充足谨慎，但每隔上一段时候，总会有人丧身在野兽的口下，成为野兽的食品。
夏安然让他们用石片去砍凿一些胳膊粗细的树枝过来，夏安然本身则去找了一些藤蔓，把藤蔓剥开，用藤蔓开端体例简朴的绳索。
夏安然要干甚么，其别人都不晓得，不过明天跟着夏安然去摘果的那两小我却很听夏安然的话，成了夏安然的帮手。
扑灭神火以后，夏安然有点明白了，本身现在的角色，应当就是有巢氏，或者说本身现在就要承担起有巢氏的汗青任务来。
这些日子，有部族里的人打猎来麋鹿野牛等物，夏安然也教大师如何用石片一点点的切割兽皮，把兽皮上的油脂一点点刮洁净，然后用土灰和打凿石器的石粉浸泡鞣制晾晒兽皮，最后把兽皮豆割，成为部落中婴儿保暖的襁褓，成人身上遮羞保暖的衣服……
那两个“小火伴”都感觉夏安然说的有事理，但如何才气像鸟一样的在树上筑巢，他们却不会。
夏安然就跟着两小我返回部族聚居的山洞。
有巢氏的事迹传说很多，在传说中，有巢氏也是最早发明倡导土葬，给逝去的人以最后庄严的人。
有人哀痛，但更多山洞里的人，男男女女，却被夏安然身上穿戴的树叶装吸引，忍不住过来看，在三人身上摸来摸去，夏安然让人去把树叶草茎之类的东西汇集来，然后就教人做树叶装。
这树巢在夏安然的眼中可谓粗陋，就像小孩子的玩具，但是在那些住在山洞里的人看来，这树巢不啻于豪华别墅。
时候一每天畴昔，全部部族在树上建立的巢穴越来越多，不知不觉，夏安然就成了全部部族里最有声望的人，统统人都听他的话。
固然现在的丛林当中仍然有伤害，那方才分开的两只剑齿虎说不定还会返来，但夏安然还是对峙要把阿谁已经肢体不全的逝者安葬。
部族里的人开端称呼夏安然叫大巢氏……
丛林里的土质坚固，夏安然很快就挖出了一个小坑，中间的两小我一下子明白了夏安然的意义，也跟着挖了起来，三小我脱手，没用多长时候，就挖了一个土坑。
这一起上，丛林中到处虫鸣鸟叫，兽吼阵阵，让人不得不谨慎翼翼。
差未几一个多小时后，那尸身已经被吞噬撕咬得只剩下一堆残骸碎骨以后，那两只剑齿虎，终究钻到了树丛当中消逝不见了。
那两小我点了点头，夏安然才朝着泥塘边上渐渐的趟畴昔，到了泥塘边上的时候，又捡起地上的两块石头丢到远处的树丛当中，察看了一会儿，发明剑齿虎的确没有埋伏以后，夏安然才一点点的爬了上去。