都会变得越来越伤害，城里的物质也越来越严峻，在这类环境下，很多本来住在城里的住民，在军管委员会的默许和支撑下，多量多量的分开新川郊区，开着越野房车或者皮卡，带着种子，粮食，田野保存东西和猎枪，前去那些地广人稀的处所出亡。
夏安然上辈子研讨汗青多年，颠末各种考据研讨，心中一向有一个大胆的猜想，大禹当年，带领无数中原先祖和能人异士，在环球大水众多之时，还做出经天纬地的大奇迹，大禹在神州大地，以六合为道场，以山川湖泊为棋子，以改天换地之能，操纵涛涛大水布下绝世风水大阵，世世代代庇佑中原子孙。
这颗“背叛一击”界珠对本身已经没用了，只能留着今后再措置了。
漠言少，屠破虏，曹兴华和吕娜四小我被征召进入益州镇魔卫，调到了新川，也只和夏安然仓促见了一面就开端各自履行87军团下发的任务，与军方的特种军队一起，到千龙山脉当中剿除那些入侵的生物。
世人只知大禹当年治水是化堵为疏，让水入海，安定了中原的大水之患。却不晓得，大禹的治水有能够并非如此简朴。
纯金徽章上面写着八十七军团几个字，徽章中间是一个双剑交叉夹住安魂幡的标记，这个徽章，就是八十七军团军团祭司的标记。
舜帝的使者随后分开，到了山下，站在那头似牛非牛似蛟非蛟的异兽身上渡水而去，消逝在茫茫的泽国当中。
夏安然站长山颠的巨石之上，高举动手上的舜帝令牌，看着那黑压压的治水之众，用尽满身的力量在风雨与雷电当中吼怒着。
因为撤离行动保密，在法国当局的机构和职员从巴黎撤离的时候，被巴黎的抗议公众禁止，上百万气愤的巴黎市民涌入到高速公路和机场，形成收支巴黎的机场和公路全数瘫痪，最后和保持巴黎次序的法国军警军队发作了狠恶抵触，变成悲剧，抵触形成了数千人伤亡……
渐渐的，一个声音变成了十个声音，变成了百个声音，最后漫山遍野都只响彻着一个声音，“治水！”
为甚么是两天停止一次，因为跟着战役越来越狠恶，捐躯的兵士越来越多，全部新川市的病院和殡仪馆的停尸房内能包容的捐躯兵士的尸体有限，只要超越两天，停尸房没处所，就要停止一次安魂典礼然后将尸身火化，要不然新的尸身没有处所停放，就要腐坏掉。
那人所到之处，站在夏安然身后的无数青壮和巨人都让开了一条门路。
大禹治水的故事也毫不是故事，很多神话并非是神话……
舜帝的使者固然已经分开，山上的治水雄师，却一片愁云惨雾。
大禹开洪泽湖为朱雀，开太湖为玄武，开洞庭湖为青龙，开潘阳湖为白虎，将四大湖变成了四大圣兽，以四圣兽的风水大阵外加九鼎护持神州。
就在此时，一道金蛇从天空当中轰下，眼看就要落在夏安然的头上，但夏安然身边的一个拿着巨斧的侍卫猛的跃起，在天空当中一斧就把那道金蛇劈散，随后那侍卫又然后稳稳落在地上。