我搓动手掌，清算了一下魏老爷子供应的信息：“如果您说的妖僧，指的就是那逻迩娑婆寐，那他的墓，应当是在西安？”
“这不成能！”我当即反对了魏老爷子的说法：“按照《资治通鉴》的记录，李世民并没有服用这位胡僧制作的丹药，他在归天之前，已经无药可治了。”
我见他眉眼带笑，便持续说道：“既然承诺您的事情我已经做到了，您是不是也该信守承诺，将我父亲的事情奉告我了？”
魏老爷子弥补道：“李世民身后，继位的高宗李治欲放妖僧还国，但王玄策以为李世民之死多有蹊跷，故而谏阻并将其扣在大唐，直至妖僧死在长安，被草草安葬在长安的一座小寺庙当中。”
我脱口而出说出了这个名字，唐朝炼丹家孤刚子在其所著的《黄帝九鼎神丹经诀》中，记有“炼石胆取精华法”，实在就是通过锻烧胆矾而获得绿矾油，也就是硫酸。
“不，是天竺妖僧墓！”
“如果这么简朴就好了。”魏老爷子点头：“这妖僧墓并不在海内，而是在外洋。”
魏老爷子说话慢条斯理，像是一个老学究：“到了西汉末年，从天竺传来佛教，再到唐朝佛门大兴，浮图害政，桑门蠹俗，风惊雾起，驰荡不休。慎行，我且问你，你可晓得唐太宗是如何死的？”
魏老爷子点点头：“我查阅了多方质料，并且偶然间获得了一份在唐朝史官墓中出土的竹简，获得了一个惊天奥妙。
婆罗门僧那逻迩娑婆寐，是天竺摩揭陀国的一名方士，但也是玛卡达国的国师。他前去大唐的目标，恰是为了暗害李世民，以报灭国之仇。”
我对这个名字也还算熟谙：“《旧唐书》和《新唐书》对于此人都有记录，那逻迩娑婆寐是摩揭陀国的婆罗门和尚，自称活了二百岁，有长生之术，他说婆罗门国有奇药名为畔茶法水，能消草木金铁，可炼制灵药。唐贞观二十二年，此和尚随使印之唐使王玄策来到长安，受太宗礼遇，于金飚门内造延年药。”
“是啊，李世民平生当然有很多值得称道的战绩、政绩，但也有兼并弟妇，炼丹嗑药，鞭尸魏征，杀兄弑父的残暴一面。他即位后大权在握，身为当时最有权势的人，当然不肯分开这个天下，以是他跟始天子一样，对于长生非常痴迷，但他不寻仙，而是求人。”
我顿了一下：“比拟于乱力乱神，民气的贪婪真真正正给我上了一课。”
魏老爷子笑而不语。
“魏爷爷过奖了，我只是运气好了一些罢了，李蕃墓除了积石积沙，并没有其他的构造。我本来觉得，所谓盗墓，无外乎只是挖土取物，但是颠末这件事，发明真正的倒斗跟我想的完整分歧。”
“硫酸？”
“还记得我方才的话吗？野史是以统治者的意志为记录的。按照唐朝宗室成员李蕃的记录，他曾劝说李世民阔别丹药，但是李世民没有听，还是服用阿谁妖僧制作的丹药，然后病情减轻，放手人寰。我之以是让你去李蕃墓，就是为了考证他是否有记录皇室秘闻的爱好，通过沙鱼传返来的照片，我已经肯定了此事是实在的。”
“是啊！从到春秋战国到秦灭六国，从秦国历二世而亡再到东汉建立，中原大地兵戈不止，可谓生灵涂炭、民不聊生。为了疗摄生息，同时也为了稳固统治，自东汉伊始，统治者纷繁操纵宗教手腕来麻醉群众。”