对于专做古玩买卖的四门来讲，这是沉重打击，当时驻沈阳的日寇，还要求四门在期限内将全数珍宝上交。
也恰是靠这个行业，才让我段氏一门，得以在阿谁兵荒马乱，民不聊生的年代中，未经风雨的持续了下来。
但我爷爷也是个不循分的主，抗美援朝一开端，他就关掉铺子去当了兵。
小押这类铺子，是当行中风险最大的一个，他们固然给的钱多，但是没有保障，真如果收到了甚么好东西，多数会卷铺盖跑路，让主顾连赎当的处所都找不到，以是去小押的人，大多都是死当。
直到八十年代初期，跟着我国实施经济鼎新，沉寂了三十余年的典当行业，才古迹般的复苏。
再厥后，我太爷爷过世了，临走前对着我爷爷千丁宁万叮嘱，让他必然要把当铺运营下去，必然要把段家的基业守住。
好景不长，跟着侵犯者的铁蹄侵入国门，各行各业都遭到了庞大的打击。
当年的奉天城，在小押行业里，名声最好的有四家，别离曲直家、段家、宋家和魏家，被称为“四小押”，也叫“小四门”。
此时魏老爷子把我爸的事情摆在台面上，也勾起了我的猎奇心。
鱼死网破，老祖宗的东西就算毁了，也不能交给日寇。
1910年秋，在辛亥反动发作前夕，一场鼠疫在东北大地上发作开来，残虐长达半年之久，涉及数省，形成了庞大伤亡。
九一八事情前夕，奉天已经改称沈阳，四门颠末积年景长，称得上是沈城真正的朱门。
血脉关乎着我是如何来到这个天下上的，我从小就被人嘲笑是没爸没妈的孩子，这事已经成了我的一块芥蒂。
这是无法，是激进，也是四门与日寇的斗争。
也就是那一年，我爷爷又重新把段家铺子支了起来。
一来二去，天然会惹人觊觎，当年非论是官方还是匪盗，都对小四门剥削的财物垂涎三尺，不过在魏家的保卫下，始终安然无事，因为当年魏家的至公子，是奉天都督张锡銮的侍卫长。
当时我太爷爷劝止曲家主，说外辱当前，一起遁藏，反倒不如上阵杀敌，还这大好国土一片清净，曲家主却一再推委，说他只要跑得够快，烽火就追不上他。
对于典押买卖来讲，世道越乱，也就代表着买卖越旺，毕竟在那小我命如蒿的光阴里，甚么珍宝，都不如一碗能够填饱肚子的白粥来得实在。
而宋家家主决定带着百口长幼投奔去留洋的外甥，曲家家主则筹办一起南迁，遁藏战役。
除了段谨言这个名字，我对他没有任何体味，家里乃至连一张他的照片都没有。
现在看来，我爷爷的挑选是精确的，因为1956年，群众银行召开反高利贷集会，打消了作为剥削行业的典当行。
那一年的东北，饿殍遍野，固然达不到易子而食的境地，但是卖儿卖女，已经沦为常态。
直到文庙被裁撤，成为了朝阳街小学的操场，只剩下一个文庙里的名字，也不见其他三门有人来过。
想到这里，我顿时换了态度：“魏爷爷，您能不能给我讲讲我爸的事情？”
我判定点头：“想！”
晚清末年，时势动乱。
其次，便是典押行业，也就是所谓的当铺，因为人们实在是活不起了，除了仅剩的一身衣服，几近把能卖的全都卖了。
桑田沧海，光阴变迁。
在阿谁兵荒马乱的年代，仿佛有一块庞大的幕布覆盖在了泱泱中原的上空，让每一个公众都处于发急当中，看不见但愿。