这些东西，细细咀嚼一番，就能猜测出个三三两两，以后我又与伊诗婷她们相互互换了一下眼神，相互情意已经通透。
别的不说，就我晓得的，长城东西横亘六千多千米，此中关隘无数，可险关要处有八个处所，别离是山海关、居庸关、紫荆关、娘子关、玉门关、偏头关、雁门关、嘉峪关，被称之为八大雄关，而这八大雄关，几近全都是土墓山的格式！
久而久之，土墓山之风水格式，就寄意了兵连祸结，本是吉祥之地，却因人争，成了凶地，也是一种对人类欲望的莫大讽刺了。
不过，要想晓得甚么是土墓山，这也不难，有一种特别简朴的体例——看兵家手腕，兵家必争之处，十之八九就是土墓山的风水格式！
这个故究竟在很简朴，牵涉到了两个首要的汗青期间，但要赘述这个故事，一句话就成——60年大饿年时，全村没粮，叶婉心的奶奶治病救人传授农耕技术的根本上，又操纵玄术借来了河中的鱼儿当口粮，而后又过十年，文革期间，破四旧，闹的古灵精怪不安生，因而就她就请来一条蛇，说要还债，成果惹来红卫兵的围攻，引火自焚。
……
从风水堪舆只说来讲呢，土墓山，乃是地脉地气奔涌会聚的处所，这类处所多是高山隘口，本是人杰地灵的好处所，可却遭了天灾，因为人是跟着地气走的，土墓山的地气极重，以是，在土墓山的风水格式之处，四方多是人类制作的重镇，一旦战役发作，欲夺重镇，必定要先过土墓山的，人们为了防备入侵，当然要把土墓山建形成军事壁垒了，这就决定了土墓山四周多会发作战役！！
至此，大妖想到了多年前赐赉本地百姓的恩典，又找上了叶婉心的奶奶，对这类穷途末路的大妖若不兑现承诺，那必定会招致可骇的灾害和殛毙，叶婉心的奶奶当然不含混，让村民祭拜大妖，积累愿力，助其成道！
若我所猜想的不错，那条蛇应当是占有在此地的一个大妖！
也就是说，这土墓山的格式底子不成能一眼瞧得出来的，山川无定势定形，山川排布亦没有牢固的格式和搭配，得观四周千里之地的地脉奔涌会聚之处！
转眼，又到文革年间，破四旧闹的轰轰烈烈，官方信奉全数崩坏，妖物无处遁形不说，没了愿力的来源，想成道，根基不成能！
叶婉心的奶奶是此羽士的弟子，怎能不晓得山中有大妖？！
那是一条土墓山的蛇！
并且，应当算是最难辨认的风水格式。
老头儿对当年的事情影象明显是非常深切的，很多话几近都是反复出来的，因为他的那位大嫂子当年临死之前说过的那些话，内里包含着太多太多的内容了，有很多关头之处，底子不是平常的老百姓能听得懂的，那是行话，也叫切口，用现在社会的话来讲就是专业术语，这老头儿即便添油加醋，他也绝对说不出那些词儿，因为他底子不成能懂的！！
当年，阿谁捡来叶婉心的奶奶，并将其养大的羽士，很有能够就是为了这个大妖而来，不晓得产生了甚么，身受重创，因为真正的道家人的德行我多少体味，乱世时才会下山参与尘凡，操纵道门的医术去治病救人，承平的时候一个个的都在深山内里闭门参道，他们出没的处所，要嘛是风水极佳的洞天福地，要嘛就是大妖占有的穷山恶水，阿谁羽士无缘无端的跑来了这地儿，要说他不是为了阿谁大妖，打死我都不信赖的。