李丰却始终对峙不能让他们入城，并且来由相称有事理：“现在灾公浩繁，本州住民尚且难以布施，在让浮户入城，救灾恐怕力所不及。”
在此时布施哀鸿能得钱又能得名。除非是实在有力布施的，不然谁不肯意帮忙几个哀鸿？
福州开仓赈灾。让哀鸿多了一条活路。但是有一批哀鸿却被军队挡在城门以外。本来他们并非是浅显百姓，而是长年在海中糊口的人。他们被称为浮户。
官府的救灾办法，比冯梓想的那些要完美很多。探听到这些，他也没想着再去出风头。
冯梓在最后捐出了几千贯以后，在水退以后又捐出五千贯。这钱他提出但愿由长公主把握。
白家别院也采取了一些哀鸿。不过白家别院的阵势本来就不算太高，只要几件屋子能够供哀鸿安身，以是只采取了四十来个城中的哀鸿。
不过在冯梓看来，没有呈现疫病已经是幸运。
但是现在福州如果再来哀鸿，确是要他操心吃力安设，便是将浮户收成民户，那也是为下一任作嫁衣裳。福州哀鸿他不管有损他官声，但这些浮户却非福州之民，是贱民。收留这些人，朝廷一定赞美，相反能够会斥责。他如何肯做那等吃力不奉迎之事？
这些哀鸿不但仅要供他们吃，还要为他们来年的出产供应种子。福州的救灾复产压力确切很大。
总之就是说浮户从没交税，朝廷也无需管他们死活。
两人辩论不休，长公主一时也拿不定主张。
现在福州救灾物质本就不敷利用，如果因为救济这些浮户让福州城浑家心动乱，确切得不偿失。
到现在没能找到的人，必定是凶多吉少，福州境内，此次恐怕是很多人家要挂白。
如此过了一夜，到了白日大水仍然没能退去，救灾的木筏仍然收支福州城。府中下人去探得动静返来，说是福州四周村庄中被找到的村民都直接送来福州。较远的，都送到就近的高处临时安身。
此次台风给福州带来的丧失不成谓不重。
水退了以后，白素素就派人去探路，看去长命县的路通了没。如果通了，她就筹算返回长命县。
柳恒却有分歧的定见：“浮户固然未服王化，却一定不成教养。且我大齐已经立国八十余年，浮户也已颠末端数代。现在其因船只被毁，登陆要求入城出亡，恰是将其收编入户的好机遇。”
福州城内南北闪现两种分歧的态势情状。
冯梓晓得她是还挂记取冯家九女人的事，便点头说：“此事费事你了。”
他的来由很简朴：“浮户乃是前朝遗民，其也不承以为我大齐子民。长年累月在海上流落，未服王化。如果让其入城，定会扰乱城中次序。城中哀鸿数万，一旦被故意人挑动，民气躁动之下，一旦生变结果不堪假想。”
或许是感觉冯梓的点子尚可，长公主相称强势地要求刺史李丰遵循冯梓的建议去救灾。又号令福州城内的军队当选出水性好的军士参与救灾。
柳恒却说：“福州没法独立承担，可名泉州亦开成采取，便可分流。”
若从天上看，城南一片乌黑，而城北则是灯火透明。
对于这些浮户，福州官员和柳恒态度分歧。刺史李丰对峙不能让他们进城。
“长公主有所不知。浮户多集合福州、泉州本地。人数恐不下数万。现在来的只是部分妇孺。此次飓风，浮户定然是受灾严峻，才会有如许送妇孺来求救。如果收留他们，其他浮户定然一拥而至。到时又当何如？”