他有掌控，在他的鬼国当中，让莫闲化身罗刹，他便能够收伏罗刹，给他的鬼国增加战力。
“你身中罗刹索命咒，迟早都会成为罗刹的营养，我晓得了，你是来找解咒的体例，可惜此咒以生命为祭，底子没有体例可解，还不跪下忏悔，以图罗刹能放你去投胎！哈哈，你到底是谁？”觉远见莫闲落入他的掌中佛国，又身中谩骂，感觉他死定了，不过他问他的姓名，只是想体味一下，到底谁死在他的手上。
莫闲一脚迈出，只觉身外一花，四周是崇山峻岭，在西方的山颠，在一座梵刹，放射着万千光芒，贰心中一冷，晓得落入觉远的掌中佛国当中，心中有点奇特，看觉远底子没有证得罗汉，竟然炼成了掌中佛国。
他是连络《牟尼三盘经》，另有一些道家小术，佛家祷告类神通，编成了这本书，还特地把书弄得破褴褛烂，书中有耳报神之类的密查类神通，也有差遣鬼灵为己所用的神通，更有隐形类神通，不过此类神通只能坦白凡人，对于修士底子没有效，乃至有鬼灵护体类神通，他还不放心，专门为他们筹办一些符，这些符有兵器符，有定身符，当然只对凡人有效，有隐身符，大力符，另有佛光符之类。
他发明莫闲谩骂发作，身材已被罗刹主宰，心中大喜，明白又收了一头罗刹鬼，他的掌中佛国开端褪变，无数恶鬼开端呈现，那里是掌中佛国，只不过根据掌中佛国之理，操纵恶鬼的怨气，成绩一方鬼国，倒与莫闲的阴珠近似，不过，他此中能够困人。
莫闲在房梁上仍然留下了《鬼神策》，也留下一个盒子，内里按例是一些符，乃至放了一把小刀，这是一件符器，刀面之上，用朱砂勾画了符文，在必然程度上，能够充作法器利用，这才分开。
此地结束后，他又来到了洛邑城外，他当初买的屋子，也是关门上锁，封条贴在上面，乃至连封条都已腐臭。
莫闲藏书处所，固然隐蔽，但莫闲信赖，就凭阎罗殿的杀手，瞒不住他们，他给书起了一个名字《鬼神策》，这是他恶兴趣发作，书中神通都是速成品，书符万遍，诵咒万遍之类，当然有些难度较大的神通，另有些存想之类。
说着，剑出鞘，在黑夜中像打了一个亮闪，顺纹理，一剑破开佛光，脚下一闪，便要逃之夭夭。
莫闲固然感受不对，但他也晓得，杀了觉远，或许掌中佛国主动就崩解了，以是他尽力一剑，想杀掉觉远。
人已呈现在院墙外，仿佛院墙就是虛影一样。
莫闲一声嘲笑：“本人就不打搅了。”
掌中佛国，仆人底子不需求出去，但他却出去了，莫闲正在为落入掌中佛国犯愁，见到此，心中一动，感受不对劲，笑道：“我是谁？你问我是谁，我倒要问你，你不是净土宗的和尚，如何阎罗殿的人是你的同门？”
莫闲就在不远处，敏捷收回了感官，下了一道号令，让鬼灵本身脱身，看来，不主动露面是不成了。
莫闲能够肯定，觉远是阎罗殿的人。
莫闲来到阳城，他的目标是广济寺，对于广济寺，他并不体味，他没有鲁莽的上门，而是先体味环境。
广济寺在明面上，属于净土宗的寺院，净土宗是佛门中神道色采最重的一门，因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为帮助资粮。净土信奉是佛教的根基信奉，大乘各宗多以净土为归。