而这个年初佛道两家借助这类事情大肆敛财已经是不争的究竟了。
实在这些传说到了最后就变成了一个一个的谈资，在人们茶余饭后用来闲谈了，是不是真的有，谁也不晓得。
特别是那些水草富集的牧场地区，这类处所如果都重点标记出来的话，到时候一旦出题目了，直接一把火烧掉牧草。
他们在海内措置政务的时候就必定会要措置这些事情，但是用这类东西来瞻望外洋的环境，他们还真有点吃不准，一方面数据不敷，别的一方面草原上的人的糊口风俗跟海内非常的差异。
这比任何的奖惩都有效。
这些大臣的神采有些猎奇，前朝余孽活泼这是他们早就晓得的事情，但是在李航这里竟然这么的活泼，这也是头一遭了。
这话赢武帝说的特别的轻松，就连一旁的王路等人都没有接过话茬子。
别说这些人了，就算是那些建国功臣都没有一个能够跟他相提并论的。
实际上都是为了钱和女人，但是用宗教麻痹以后就是显得她娘的高大上啊！
李航是这么筹算的，赢武帝在看到了新军以后也是这么筹算的。
这些大商家也能够适时的敲打敲打，比如那些不听话要私运盐铁的，比如那些非要勾搭本国人的。
正如同宿世看过的《鹿鼎记》里头陈近南的那番话一样。
酒足饭饱以后，赢武帝这才瘫坐在了椅子上。“李航啊，享用糊口这类事情还真是你的特长啊！不过我传闻你在跟赵飞龙说新军的新式练习要扩编？还要插手步兵和重马队甚么的？”
“八酒不离十，这类事情绝对不会偏差很大，并且这类体例还能够用来调研海内的都会，一个都会的需乞降收支口，便能够看得出来这个都会大抵的环境，存粮另有其他的东西的发卖环境，也能够大抵判定这个地区的富庶环境！”李航一边说一边啃着一块鸡胸脯肉，这王路他们的题目实在首要还是集合在如何测和准不准上头。
宗教题目李航临时不想涉足，毕竟这里头水太深，且不说现在的佛道都把握了必然的武装，就光是他们到处给人作法事，这特么就是在到处敛财，特别是入土为安这件事情，他们真的是很有话语权。
如果一个不好，估计就是获咎了李航。
要不是赢武帝没有国师这类角色，李航还真想见地见地这些所谓的高僧高人。前朝余孽还恰是操纵了这些宗教，他倒要看看这些宗教人士如何跟前朝余孽划清边界的。
不但是佛教，玄门一样也是如此。
这类人就会遭到清理，而李航这边所产生的各种百般的谍报和阐发，作为大臣的他们，很快就看出了门道。