有一次，阿谁中文系的当代文学史教员就提到过，孔子身后，儒家分为八派：有子张之儒，子思之儒，颜氏之儒，孟氏之儒，漆雕氏之儒，仲良氏之儒，孙氏之儒，乐正氏之儒。战国期间的儒家八派，是当时"百家争呜"中内部呈现的家数，它们之间的观点很不不异，但都自认是代表孔子的儒家思惟。从今后的汗青生长来看主如果孟子一派和荀子一派对后代影响最大。
在匈奴，哪怕是骑术这类东西，很多都是靠骑手本身摸索。除非像冒顿一样的王族，或者其他大贵族后辈，才气够有专门的人教诲他们骑术和武功。
他为冒顿筹办的人才，天然不是甚么好东西。
那是夏商周期间存在的教诲机构。
究竟上，他所筹办的人才，是杨家的一个朋友，但在原汗青上属于西汉文景期间的大儒――韩婴。
“你我之间的干系也算熟络了。你感觉你还能对我利用激将法吗？”关羽无语地说道。
而本来董仲舒地点的学派，固然率先提出“免除百家，独尊儒术”的观点。
弱者，挥刀向更弱者。
“如果我们匈奴有你如许的师者就好了。”冒顿看着萧文，感慨道。
关羽的高傲，不是自觉标高傲，而是有着喜好应战凡人难以应战之事的高傲。
不过他还是一脸笑容地对冒顿道:“如果能够的话，我也想和王子骑马疾走。只是我另有门生在，必须教诲他们知识。”
只是在这笑容之下，还是是萧文的诡计。
不过校庠序这三样东西，他愣了好久才反应过来。
但是这个倡导襄公复九世之仇，春秋大之的大复仇主义，让萧文感觉很爽的学派，却因为这类支撑血亲复仇的思惟，被统治者一步步打压。
第202章 大儒
当然，这些事情都和萧文无关。现在萧文玩先容给冒顿的，实在是儒家韩诗学派的扛耙子――韩婴。
是以，她只是冷冷地说道:“你是不敢和我打吧！”
“天然。人才这类东西，多多益善。”冒顿涓滴没有粉饰本身对人才的渴求。他乃至在看着萧文的时候，眼神都非常热切。
不然各位觉得，为甚么儒家倡导以和为贵？
萧文晓得，思孟学派和鲁儒，实际上是提高儒家学派中笑到最后的存在。
而强者，只会挥刀向更强者。
关羽没有说话，只是向后一仰，摊在了铺在马车的床铺上。
但是现在的孙尚香，和关羽的干系并不好。
明天人们没有传闻过那么多流派，是因为他们早就在内部残杀相互攻讦最后胜者为王融为一体了。
听到这话，孙尚香语滞。
如果关羽和孙尚香是干系不错的损友，或许孙尚香会拍拍关羽的肩膀，说一句:“扎心了，老铁。”