首页 > 回到古代当贤圣 > 第90章 杀人是学术辩论的一部分

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实际上,桓严的身份,是杨修的爷爷杨赐之妻桓氏的侄子,桓严见了杨修的爷爷杨赐,并不是叫他爹,而是称呼他为姑父。(阿谁时候,实在有很多家庭并没有给家里的女儿起名字的风俗,以是只能以桓氏或者杨桓氏称呼)

第90章 杀人是学术辩论的一部分

乃至于像宋国文人那种吵架都非常文雅的生物,来到汉国停止“学术交换”后都非常不适应。

“以是说让关羽成为我的门生也是很有需求的。万一今后和哪个大儒吵起来,对方拔剑砍人,我这里也有关羽挡着。”萧文心中想道。

这大抵就像后代的中原男儿对待高丽娘炮或者霓虹废宅的感受吧!

以是,他指着杨修的脑袋,说道:“你所说的,大汉的北地骑士不成能克服满清八旗,那是不存在的事情。明天的时候,我就看到他们克服了那些蛮横人。”

不但是挥动拳打斗,一些头铁的家伙,乃至能够在课堂当中,直接拔剑砍人。

不过如果宽松点的话,桓严倒还称得上杨修的叔叔。

想要让世人承认他们的力量,并非将对他们不屑一顾的人揍一顿,便能够的。

“你不信赖叔叔的话吗?”看着杨修在回嘴,桓严斥责道:“你这死孩子,莫非为了面子,连真正产生的事情都要否定吗?”

“小修?怕不是长大后要叫大修。”听到来人对杨修的称呼,萧文心中偷挪着想道。

本来,从中原的宗法轨制严格分别来讲,桓严并非杨修的叔叔。毕竟叔叔这个称呼,只能用在其父亲的兄弟身上。

“如何能够!”听到这话,杨修瞪大眼睛道:“北地骑士有几斤几两,我还不晓得吗?他们能打败满清铁骑,除非母猪会上树...”

如果学术争辩时不能把和本身辩论的人砍死,那学术还存在自在吗?

而这,也是当初萧文在和蔡京辩论时,气愤之下把这家伙打成猪头却屁事都没有的启事。

“鄙人桓严,乃杨修的叔叔。想必又是杨修混闹,口出大言,才触怒先生了。”来人对着萧文拱了拱手,说道。

只是,按照萧文一起上利用超等图书馆对杨修的体味,杨家在他这个时候,几近能够说是一脉相承。

恰好,因为疆场就在军门村的门口。以是在停止了简朴地,对还留有一口气的满清鞑子停止补刀后,这些汉骑便将残剩的事情交到军门村村民身上,并承诺在打扫完疆场后,将百分之五的收益送给军门村的村民。

如果学术当中没有任何暴力,那还叫学术吗?

“胡言乱语?”听到桓严的话,杨修不平气地说道:“我才没有胡说。我大汉的北地骑士,向来都打不过匈奴蒙古,更不消说满清的八旗了。这莫非不是究竟吗?”

“没错。”萧文说道:“那些满清鞑子遗留下来的东西,明天的确由我来领受。”

“那么,让我看看,这里到底有甚么设备!”

桓严大声呵叱杨修的时候,看起来非常凶暴。就连萧文,也模糊约约地感遭到一丝寒意。

在将杨修经验了一顿后,桓严站起家来,说道:“明天在战役结束后,有一个马队说明天会有人来回收那些鞑子的设备,可我等了好久都没有看到人来。这接管设备的人,该不会就是先生吧?”

这时,桓严走到了杨修面前,不过他并没有要求诸葛亮放开杨修,而是神采微怒地说道:“你这蠢货,你晓得你到底说了甚么胡言乱语吗?”

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