陆承启天然是不晓得这三个原则的，因为自小到大，他都没有去给人算过命，看过面相。即便是在重生前，有一个风水大师跟陆承启说，你将于死于溺水，你感觉陆承启会信吗？表情好的话，说不定会不痛不痒地骂一句，“神经病”；如果表情不好的话，说不定就要破口痛骂了。
基于此，陆承启又问道：“那想必卜卦一术，陈卿也是极其善于的了？”
本日出门之时，陈荀也看了皇历，记得三今后，是一个诸事皆宜的好日子。也不消坦白，毕竟这件事在前人看来，再平常不过了。随便从钦天监找一个能卜会算的小吏，都能说的出来。坦白这点小事，底子没有一点意义。还不如大风雅方答复，好让小天子有个好印象。
陈荀面不改色心不跳，睁着眼睛说瞎话道：“吾师之道，吾已得其衣钵。至于‘胎息诀’、‘指玄篇’、‘易龙图’、‘天赋周遭图’、‘无极图’、‘麻衣道者正易心法注’、‘太极阴阳说’，皆得真传。”
只是有一点，陆承启感觉陈抟做得不好的，那便是他写下的《指玄篇》，内里固然阐述的摄生之术，但也记录了使水银还丹之法。
前人把这类水银炼丹术，又称为金丹术，是前报酬寻求“长生不老”而炼制丹药的方术。因为硫与汞异化以后的化学性子，形体圆转活动，易于挥发，形质顽狠，至性沉滞，前人感到非常奇异，便尊为金水，几次炼制，以炼就“九转还丹”或称“九还金丹”。
陈荀看得陆承启这么心不诚的，心中也是难堪。再说了，陆承启都决定要做这件事了，还要占甚么卜，算甚么卦！
陆承启见他“停业精通”，也来了兴趣，俄然问道：“不晓得陈卿师传陈抟神仙，可学得几分真传？”
陆承启点了点头，他想晓得的事情已经问完了，此时闲来无事，就想和这个号称陈抟传人的“神棍”唠叨一番罢了。
愣了一下，很有急智的陈荀当即说道：“回陛下，吾师《天赋图》，便是出自《易》之象数。不知陛下欲卜何事？”
对于陈抟略有耳闻的陆承启，曾看过陈抟的先容，晓得此人被称为“活神仙”，在一小我均寿命不超越五十岁的当代，竟然能活到百多岁，摄生之道放在后代也是极其了得的了。
陈荀理清了此中的短长干系，开口便答道：“回陛下，三今后乃是诸事皆宜的好日子，驰道完工，自是不在话下。”
陈荀说得本身仿佛另一个陈抟那模样，陆承启心中暗觉好笑。就算是陈抟本人呈现在他面前，最多就是尊敬罢了，崇拜有一点点，毕竟在医疗前提这么差的当代活了一百多岁，也算是人瑞了。但要说听信陈抟胡扯，除非是陆承启把脑袋撞坏了才有能够。
听到小天子问本身这么“专业”的题目，陈荀心中暗道：“莫非小天子真的俄然对玄学产生了兴趣不成？”也难怪陈荀不信，普通来讲，像陆承启这般的年纪，还想着如何建立不朽帝业，那里想获得百年之事了？普通来讲，只要比及天子中年以后，身材渐衰，才萌发要长生的动机的。乃至于幸运来得太快太俄然，陈荀一下子不能接管。
当代面相之学，风水堪舆学，玄学等，都出自《易经》，不过是对《易经》的分歧解释罢了。这些前人的聪明，天然有其奥妙之处，可自小发展在信奉科学之道的社会主义红旗上面的陆承启，又岂会对这类东西沉迷？或许听信一二，但通盘接管，那是不成能的。