因为陆承启的性子就是如许，一不做二不休，既然出兵剿匪了，那就将剿匪停止到底。山东的水寇，两浙的海贼，滇黔地区的山匪，这些都是要专政的工具！在大顺境内，呈现任何非官方情势的武装，都要视作匪患，要完整停止铲灭！
就是这么霸气，就是这么没有筹议。哪怕草泽之士多仗义，他们也是不稳定身分。自古儒以文乱法，侠以武犯禁。试想一下，你家中间住着一个拿着能夺人道命刀枪的侠客，你会不会怕？一样的事理，哪怕这些人“劫富济贫”，那也是粉碎社会治安，粉碎社会稳定。这类不稳定身分，哪一个天子都不敢等闲地对待。
陆承启话音刚落，一个小内侍便疾步走入垂拱殿中，昂首服从。
恰是因为如许，棉花被陆承启看得很重，乃最多过对火器的正视。对驰道的正视。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，饭没得吃，衣不蔽体，百姓还不起来造反？能吃饱。有衣穿，才气进一步读诗书，知礼节。能够说，衣食住行，乃是让治下百姓知礼明事的需求前提。换句话说，就是经济的生长衍生文明的进步，文明的进步依仗经济的生长，二者相辅相成，缺一不成。
特别是那些聚众成贼的绿林，更是要完整毁灭殆尽。哪怕破钞再多，也在所不吝。陆承启想要生长贸易，有这么一群专门“劫富济贫”的绿林豪杰，这不是在和陆承启唱对台戏吗，如何能忍！
送走了许景淳以后，陆承启俄然想起一件事情来。工部尚书李诫只顾着给图纸了，却忘了陆承启最为在乎的一件事――棉花。
前车之鉴，后事之师。陆承启不会让野史上宋朝的悲剧重演，天然要掌控此中的度。任何事情，过了度，便会由功德变成了好事。这就仿佛是太极图一样，阳极生阴，阴极转阳。任何好的轨制，过分了。便又变成了坏的轨制。过犹不及，说的就是这个事理。这些传承了千年的聪明，老是有它存在的事理的。
现在的气候是越来越冷了，还没到七月，早晨都感到有一丝丝凉意了。如果再如许下去，恐怕到了夏季，大顺最北边，滴水成冰是没甚么大题目的。
陆承启抱怨工部尚书李诫不做事，实在也是错怪了李诫了。他一个诚恳人。没有任何本色停顿前，是不会等闲下定论的。
而做一个好天子，最为首要的是，要让本身的子民有口饭吃，有衣服穿。不会受冻而死。连这个都做不到，还谈做甚么千古一帝！
“把这个密旨，交由禁军飞马急报，立时送往太原府，亲手交到卢批示使手上！”不容置疑的语气，表白了陆承启的决计。他不信，那些绿林豪杰，能挡得住颠末严格练习的禁军！(未完待续。)
先前不剿除他们，是因为没有触及帝王的底线，对这些人睁一只眼闭一只眼。但陆承启但是一个很在乎本身服从的人，那里容得了别人跟他做对？
实在世上本没有对错，只是站得态度不对，那便产生分歧了。陆承启想要一个稳定的皇朝，集合民气，构成凝集力和向心力；而所谓的侠客们，则要自在，称心江湖。这纯属风马牛不相及，如何能谈到一块去？
陆承启现在要做的，便是冒着被谏议大夫痛骂的风险，把这道密旨，发给卢瘦子，让他以迅雷不及掩耳之势，敏捷荡平匪患。待得生米做成熟饭，谏议大夫们也就只要过过嘴瘾的份了。