郁达夫抱愧道：“陆云，你别在乎，鼎堂就是这本性子。”
郁达夫边鼓掌边赞叹道：“明天不枉此行！”
“好！”观众纷繁鼓掌。这段戏词写的好，露兰春唱的好，演的也更是好。
露兰春在台上仿佛是涓滴没有遭到刚才动乱的影响，一步一态，一字一唱，挥袖捋须，全然不管舞台上狼籍，在这舞台一方六合挥洒自如
郭沫若又要再回嘴几句，郁达夫拉住郭沫若说道：“我们先看戏吧，顿时就要结束了。”
那些打着中医的幌子招摇逛骗，是要毁灭中医。
郭沫若还是对露兰春带有两分红见，嗤笑道：“露兰春再有过人之处，也毕竟是个伶人。中国如此掉队，就是这些腐朽掉队的东西太多，不思进取，整日沉迷于靡靡之音。”
郁达夫非常认同陆云的观点，但郭沫若却诘责道：“陆云你年纪悄悄，如何思惟如此固执。我看你写的诗歌文章，也不像保守之人，如何还抱残守缺。”
郁达夫又问道：“陆云你还和露兰春了解吗？”
一楼观众又坐回坐位，安然看露兰春在台上演出。露兰春唱到出色处，天然又是掌声四起。
又拱手唱道：“转头我对东皋高论，你是我子胥拯救的仇人，但愿过的昭关境，一重恩当报你的九重恩！”唱完就跪地拜谢！一下子把戏院氛围推到飞腾。
国粹一词实在早就在1901年就由梁启超提出，但是五四活动以来，反国粹思惟达到飞腾。
很多人以为外洋的就是好的，外洋的玉轮就是比中国的圆。
郁达夫思虑着陆云刚才所说的国粹观点，问道：“陆先生也以为这些国粹当持续存在中国吗？”
陆云道：“我不是抱残守缺，我反对帝制，也反对女子裹脚，反对三从四德。但是我们也不能一棍子打死。”
郭沫若瞥了一眼台上，越看越感觉污了本身的眼，愤然起家道：“你俩在这里看国粹吧，我回书局了。”
后代不乏对中医有成见之人，精确的中医绝对不是甚么大师所说的那样。中医的名声也是被这些人所废弛。
“等共舞台义演结束，报社就筹办筹办基金会，专门救济上海贫苦儿童，不管是乞丐，孤儿院的孤儿还是大街上的报童，都能够获得帮助。”
说罢就转成分开了共舞台。
陆云再问：“郭先生是在日本留学返来，可晓得日本因何强大？”
“此事大善，我倒也想出一份力。等领了两个月的人为我必定要捐出一百大洋。”郁达夫现在刚来上海，到处用钱，倒还真是囊中羞怯，现在就是想要捐款也是没多少钱。
张老六从速安排部下清理台下，扶起桌椅，在观众桌上续上茶，添上生果花生。又让部下兄弟人到共舞台内里守着，制止又有门生出去肇事。
我们的中医是针灸铜人，当归三七，是《本草纲目》《伤寒杂病论》，绝对不是喝两碗绿豆汤练几气候功就百病不侵的神技。
郭沫若争辩道：“你说中医也是国粹，但是乡间那种抱病就喝一碗神水，乃至喝死人，这也叫国粹？”
露兰春挥手皱眉：“伍员头上换儒巾，乔装改扮往东行，临潼会曾举鼎，在万马营中显奇能，时来双挂明辅印，远去时衰在荒村……”
“报纸上很多人都说中国恰是有这些东西才会掉队。”
陆云目不转睛盯着露兰春舞台之上的演出，嘴里解释道：“民族底子是我们中国自古传播下来的精华，我们的围棋菜系，中医书法，技击绘画，乃至四书五经儒家文籍，这些我们都不能丢掉。这是国粹！”