从奥克特帕尔斯的言谈当中，马克西姆清楚地熟谙到了文明的差异，再者，对一个必死的人议论是否能保存下去的能够性，求生的本能会让那人潜认识地去信赖保存的能够。不过千万年来根深蒂固的思惟定式也不是那么轻易窜改的，触及本身的存亡，马克西姆还是有些不放心：“你说不要去辨别实际天下和游戏天下？但是这两个天下底子就是截然分歧的啊！游戏天下不是由数据构成的吗？那不是假造天下是甚么？莫非……”
奥克特帕尔斯的最后一句话声音很小，马克西姆没有听清，但是前面的话他都听明白了：“你的意义是让认识离开*，在一个假造的天下……嗯，就是在你说的‘牧场’活下去？这……这的确比被穆蜜斯杀死要强很多。不过这能够吗？我晓得你和穆蜜斯能够来自一个未知的文明，并且你们的文明仿佛比地球文明要高一些。但……”
马克西姆吓了一大跳。面前这台电脑固然长得怪了点。但颠末半年的利用马克西姆已经确信它的确是一台电脑而不是一种生物。因为它的智能虽高，平时还是会犯一些初级的恍惚判定的弊端。现在这家伙俄然开口说出如此有独立思惟特性的话，马克西姆当然诧异万分。但是诧异万分很快就变成了欣喜交集。电脑有本身的认识又如何样，只要本身有活路，那就是一件值得欢畅的事情。
“喈喈，我晓得你小子是有点信不过我啊。”奥克特帕尔斯懒洋洋地舞动了一下他那长长的触手，“一个文明的生长，是受很多天然身分影响的，单就某一方面来衡量文明的进步程度，是有失公允的。用你们保存的星球举个例子吧，一个原始部族。如果他四周的环境是草原，那么畜牧业就会长足生长，很快生长成游牧民族；如果他四周是丰腴的地盘，那么农业便会进步，发明耕具的时候就会早一些。如果农耕的民族退化到了封建社会，而畜牧的民族还逗留在仆从社会，你拿着游牧民族的马鞍对农耕民族说，我的马具比你的马具先进，以是我的文明比你的文明先进，你感觉有事理吗？一个掉队的文明。也有能够具有一些某方面强大的科技的，你们的计算机程度，就是如许一个例子。”
“穆蜜斯说得对，这破电脑的确该换代了……”马克西姆嘀咕着怪电脑出bug也是怪bug之类的话，拿出通信器就要告诉穆蜜斯。
“心得、心机、交心、高兴……从你们说话中的这些词汇阐发能够得知。你们的前人发明心脏一旦停止跳动，生命和思惟就会停止。以是理所当然地以为心是产生思惟的器官、以为心是生命之源，喈喈，实在这二者底子没有必定的联络。现在你们的文明进步了，一个没故意脏的人仍然能够靠野生心脏或者体外循环体系悠长地保存，以是你们就窜改了辨别保存和灭亡的标准，用脑灭亡来判定一小我的存亡。喈喈，在我们看来，这和你们的前人用心来作衡量生命的标尺一样好笑。心脏、大脑乃至全部*，它们都不是生命存在的需讨情势，想通了这一点，你还思疑我们有将认识和*分离的才气吗？”
“我……”
穆蜜斯迩来催得越来越急，而马克西姆底子不敢把这件事情奉告她。半年的打仗让马克西姆清清楚楚地体味了穆蜜斯的脾气。如果她晓得本身没有效了，本身立即就要身首异处。畴昔的半年马克西姆一向醉心于攻破天下上最坚毅的防火墙，反而淡忘了本身的运气，现在细心一考虑，顿时出了一身盗汗。本身交不出那超人角色穆蜜斯当然会杀了本身，但是即便本身顺利地交给她，她就会让本身活下去吗？