当然了，这个来由他没体例对郭嘉解释。卫旋想了想，便说道：“奉孝该当还记得孤征召民夫时的承诺，孤不成做失期之人！”
在上千年的汗青生长中，高棉人与占人、矮黑人相互融会，构成了厥后的高棉人。孟人则和矮黑人、印度人相互融会，构成了厥后的缅人。但不管是高棉人、孟人还是矮黑人，在很长一段时候内都被中原汉人视为化外之民，或者直接呼之为“野人”。
连占族人都挑选了归顺，日南太守黄昱更不敢抵当，也主动遣使来降，交州全境随即安定。
卫旋随即命令，将盗窟中除了阿谁少年以外的十岁以上男人尽皆斩首，妇女孩童分赐随行民夫，这才对众头领道：“虽无汝等互助，孤亦取此盗窟矣！”
这时，卫旋脑海里闪现出一段信息，是七十二般术法之喝水，在七十二般术法中排名第六十三。也就是说，卫旋刚才去的是第六十三号小天下，遵循天罡地煞来定名，那边就应当叫做地丑天下。
时人重信，如果卫旋不能兑现当初的承诺，对他的声望将是一个沉重的打击。但是，其他占族头领均已归附，并且调派青壮参军，卫旋天然不能再逼迫他们交出女人。为了实现承诺，他没有体例，只能把目光放在那些“野人”身上。实在对文明程度较高的汉人而言，占人和“野人”并没有太大的辨别。
卫旋挥手道：“汝等归去以后，可将族内半数青壮充入孤之军中，孤便既往不咎，汝等后辈亦可为军中将校。如有违犯，孤定当发兵伐之！”
卫旋却只说了一个字：“斩！”
卫旋已经盘算主张，等他回到二十一世纪再渐渐摸索这些陌生的天下，以是他只在那边呆了一眨眼的工夫就又回到了镜面时空的地球。而地球这边的落点是个无人居住的破败小院，倒也没有引发任何重视。
九真郡的治地点胥蒲县，也就是明天越南清化省清化城的西北方向。当时的胥蒲县还只是一座粗陋的小城，城门保卫也很松弛，收支完整自在。卫旋很便利就进了城，倒不消轰动太守士?。有了多次寻觅界门的经历，卫旋天然是轻车熟路，很快就来到了另一个天下。
占族众头领哪敢多说半个“不”字，只能唯唯诺诺。
以是郭嘉对卫旋的打算非常不解，游移道：“主公欲助益州，可于荆南进兵，并调海军逆江而上，又何必经此不毛之地？”