黑铁神胎吞噬了和尚灵魂，卫旋也就把握了这个和尚的全数影象，晓得他叫索卡拉，来自悠远的南印度朱罗王朝，也的确是一名佛教徒。在统统宗教当中，佛教应当是最没有进犯性的一个宗教。但是，凡事都有例外，索卡拉来自被称为黑乘的一个教派，通过一种特别的精力修炼法修出魂力，能够直接进犯人的灵魂。
这类环境再冲下去也只是徒增伤亡罢了，卫旋不由双眉紧蹙，沉声道：“鸣金！”
合法扶南军的将士觉得胜利在望的时候，谌离城头上俄然呈现一个和尚。那和尚一身灰衣，手捻佛珠，轻唱佛号。跟着他一句句佛号念出，攻城的扶南军仿佛遭受重击，一个个抱着脑袋，痛苦不堪。
卫旋嘲笑道：“这妖僧倒有些门道。叫他们堵上耳朵，再冲！”
不过，这和尚精力修为非常了得。人固然死了，灵魂却不灭，飘飘零荡想要逃往西方，颠末卫旋身边时还不忘恶狠狠地瞪了卫旋一眼。和尚只当卫旋看不见他的灵魂，以是才如此大胆，却不料卫旋早将他的神态尽收眼底。
扶南人、矮黑人、占人死上多少，卫旋都不会在乎。但是有阿谁妖僧在，死再多人也攻不下谌离城。并且跟着妖僧的呈现，就连楚军和俚僚军的士气都产生了摆荡。这时候，卫旋也不能再藏着掖着了，必须发挥出本身最强的手腕。
城头上，那名和尚一边念诵佛号，一边取出只木鱼有节拍地敲打起来。有了木鱼这件法器互助，和尚佛号的能力顿时倍增，冲在最前面的扶南人乃至来不及捂住脑袋就吐血而亡。
矮黑人没有甚么仆人、仆从的观点，以是这项政策对他们震惊不大。但扶南军就分歧了，谁不想回到畴昔？当卫旋下达攻城号令时，扶南军几近是不要命地往谌离城涌去。实在他们也很清楚本身只是炮灰，但不冲锋不可，楚军的强弓硬弩在前面逼着他们呢。
谌离城和扶南城一样，城防都很稀松。确切，四周的矮黑人部落对他们底子形不成威胁，他们也没有甚么好防备的。但是，稀松的城防也让扶南军的打击变得轻松起来，第一次冲锋就有多量扶南人冲上了谌离城头。
郭嘉等人仓猝劝道：“主公万金之躯，切不成以身犯险！”