村里说媒，是必必要两个媒人的，因为要想说媒的话，内里牵涉到很多事情，如果没有个见证帮手，还真就做不了。
别的，阎家虎跟林木工也很熟。林木工是个木工，天然会到集市上面卖家具，而阎家虎是在集市上面手摊子钱的，两小我打交道可不是一年两年了。阎家虎脾气暴躁，而林木工一样也是脾气暴躁，两小我算是不打不了解，而脱手以后又惺惺相惜得成了朋友。林木工这几年春秋大了，也不赶集了。他之前赶集的时候，到了大寨村集市上，阎家虎收一圈摊子钱，然后到了林木工的摊子呢，他总会跟林木工客客气气得说上一会儿话，摊子钱甚么的，向来不提。
来的时候，阎家虎和马向江拿了很多东西，有鱼有鸡有肉有酒等等，统共两大包。这些东西，对女方家来讲也是有讲究的，留还是不留，留甚么不留甚么的，都是有说法的。
乡村里的说媒是很讲究的，到女方家几趟，说甚么话，做甚么事，都有老端方。哪怕是自在爱情的两个小年青，最后也得走这套法度。
要说遵循高朋来接待的话，那就得找左邻右舍的陪客，完了以后这事就呼喊起来了。万一如果婚事不成，女方家里可就丢脸了。
就拿这个说媒，第一次到女方家来，是不能空动手的，得拿东西。甚么东西呢？有些东西是必须的，两瓶酒、一只鸡、一条鱼、一刀肉。要筹办两大包，要这些东西装不满，底下还能够弄一些面条垫一下。
女方的父母如果一样东西也不留呢，表示说他们不对劲这门婚事。不对劲不能直接说，说破了多不好，得用别的体例委宛得表达。东西拿畴昔了，人家一样也不留，多丢脸啊。
别看阎家虎脾气暴躁，但是对这些老传统的东西，他却非常熟谙体味。
阎家虎和马向江赶回到马军家里，马军的母亲扒拉着包一看就笑了，这事，成了。
以是，最好的体例，就是找个合适安妥的媒人。
1992年蒲月一日，农历的三月二十九，马家看好了日子，提早知会了一声林木工，然后阎家虎和马向江便来到了庙子村。
这一点很首要，如果说没弄清楚，如果到结婚那天了，又得要下车费，开门费，穿鞋费等等的，男方要没个筹办可就丢人丢大了。媒人问不清楚，产生了胶葛，回过甚来男方就得找媒人问问。以是这个环境，如果说伶仃一个媒人，那题目可就严峻了，这时候两个媒人的感化就表现出来了。
而另一方面，林木工也拿阎家虎当朋友，偶然候也常常请阎家虎一块吃个饭。
到林木工家来讲媒，大寨村里挑不出第二个比阎家虎合适的人选了。
马军的父母一开端想要让马向江当主媒人到庙子村邻家跑一趟，但是马向江感觉本身辩才不好，怕到时候说错话做错事，便给马军的父母保举了小我选，就是阎家虎。然后呢，让阎家虎当主媒人，而由本身当个帮媒人。
女方父母如果说把东西全留下了，让两个媒人提着空包归去了，那也不好。为甚么呢，这个做法让人感觉女方图东西，下一步彩礼甚么的，能够会是个大数量，碰到这环境，男方的父母可就得好好衡量衡量了。当然了，这年初，这么不懂规矩的人家也未几了。未几时未几，但是也有。女方父母如许做表达的意义是，女人能够给你们，但是这个彩礼钱，必定少不了。