时梁公秉国，曰：“诺，有之，吾小友也。”
龙天氏阿音者，碧峰悬天寨人，九黎之族，妍丽若天女。
《蜀山》为仙侠流，多空行之姿。星准无计，以问公。
乃与村夫黄氏正亮研其法，计十年，方得。
亦有论其视旷高天，察细秋毫。起如灵蛇灰线，难究难续；终则周罗密网，事竞功成。计虑每收十年以后。
有国暹罗，其使获数枚，觉得宝，邀公访国。
音感泣，事之毕生如初好。
公束带矜庄，盘桓瞻眺，如有畏者。
然公野人，常迷途大城，又遇主司绮事，叹曰：“此邦虽好，未若吾乡鳝段烹黄瓜也。”
乃收侠小，逐鹘酋，与村夫约：“虽售兰得资，然购舟租河所余空箧，且以信立，先货后资。”
遂定旅游之策。然乏资，乃由钓业始，并搜乡里，得富硒乌金稻，九里香，虫茶诸风景，销之觉得积金。
六岁，事愈烈。父惧，告宗长良储公。收而育之，授《论语》，以定其根。
《李氏宗史?皮公君阁传》
后公遇名兰，携与蛮竿，记录之片同赴扶桑。
事遂行，一乡皆利，公独得金三百万。
公削发藏珍兰，得金四百万。与乡长梁氏为计。
化陈为隽，举质成章；抚近弥形，徕远有芳。
及长，笈渝州，从古建宿老孙公文琦，以景观设想业毕，入某营建细职。
性不以赀货为吝，但有所集，则散桑梓，效陶朱公事。村夫谑之曰：“过路财神。”
闲育江豚，朱鹮，斑鳌诸珍属。
会公返乡，正亮出竿以示，公命之曰“蛮”。
扶桑贵主观临，赋诗难竟，公续之立就，雅意讽达，贵主慕甚。
《蜀山》大售，得票房四十六千万巨，公八分其一，遂为豪赀。
俄而颐解，嘻嘻曰：“是非吾不从医而服毒也，或如有病，但在诸公欤？”
公亲制《紫色大猫》一片，声驰海宇。龙天合族以公为神，愈恭切。
好行剧戏，跳荡整天，未知有止。
李氏皮公君阁，幼性恶劣，了无所长。夏季入水，夏际焚山，习为常。
准闷不乐，诣公所，公为开解，遂订交，得《五溪河上之制竿师》一片。
豪贵至乡，未敢以衣貌轻公，亦未有以旅业轻村夫者，此其德化也。
遂以奉邑与李家沟结好，立阿音奉邑名誉邑长。
星准摄《蜀山》。
儒为其里，道曰其旁；时人毁计，令德何伤。”
唯信是立；唯义是匡；运智如雨，端礼如霜。
后代界诸酋议会曰结合国者，其酋首函中华曰：“贤人有教：道之所短，问于人，不之耻。寡人闻大国华泱，有贤如李氏皮公君阁者。携褴褛以步大同，其境谧谧，其民淳淳。吾环保人文二司并觉得奇，命之曰‘李家沟征象’。肉食者鄙，妄乞其详，期大国以李公见教。”
恰荔枝丰熟，村夫计其必不得售，忧形于色。
皮公澹澹，誉业煌煌；才窥管蠡，智亚平良。
至返，缮盘鳌古建群，筑天星阁，以徕远人。
始得兰者司氏星准，其先以戏剧业为豪，然性浮，家以纨绔待之。
公实多襄助，然其事不显，名皆归于梁公。
二子曰：“皮私有《月隐》诗传世，观其文可料其人：雅量高致，博韵清陈；才堪绝响，智足惊闻。然自拘田林而娱鹰犬。每预事，则推功，似惧人知者。此特本性使然哉？《经》云：‘知人者智，自知者明。’皮公其谓乎！”