首页 > 回到宋朝我是哲宗 > 二百九十九章 耶路撒冷

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赵煦看着担忧本身的赵骐,悄悄的拍了拍他的肩膀笑着说道:“放心吧,为父不会有事的,去履行动父的号令吧。”

而赵煦之以是神驰着这座都会,并不是因为这座都会有多么的斑斓,而是因为灵魂来自后代的赵煦,但愿本身能够更加体味犹太民族,这个一向运气多舛但缺却永久自强不息的民族,从他们的出世就一向伴跟着战役和被征服,但是,数量希少的犹太人,却在数千年的汗青车轮下幸存了下来,并在强国林立的后代,以本身新建之国的弹丸之地,克服了拥军百万,称霸一方的伊斯兰联军,并且成为了后代环球经济体中的顶峰神话,知恩图报的他们,对后代中原的帮忙,更可谓是倾尽尽力,是以,带着这份近佩服和戴德,赵煦来到了这座充满着被汗青刻满陈迹的都会。

耶路撒冷城,这片被称为迦南美地,被上帝赐福,永久流淌着乳汁与蜜的处所,不管是基督教还是伊斯兰教,这里都是他们胡想中的圣城,在这里,基督教的教堂中供奉着摩西从圣山带下来的耶和华用雷电篆刻的戒律石板,在这里,伊斯兰教的清真寺中,一样供奉着默罕默德带来安拉灵魂化身的天外圣石,同时默罕默德也将本身身材永久的留在了耶路撒冷这座宗教圣城当中,而圣经中也同时记录着耶稣骑驴入圣城的故事。

而当这统统产生畴昔以后,赵煦所带领的一起军,已经度过了底格里斯河和幼发拉底河,一起向西,来到了天下上出产最驰名的刀具的处所,大马士革城,不过因为战役的原因,这里在朝官和本身麾下的军队早已经不晓得跑到甚么处所去了,而留下的只要一些不肯意分开的百姓或者是没有才气逃离的白叟和孩童。

赵煦并没有直接拔除伊斯兰教义,那是因为他不想,同时也没有需求,多元文明碰撞,才气呈现如同春秋战国期间普通的百家争鸣,文明大生长的繁华气象,同时,在儒家和道家文明潜移默化的交换以后,恐怕像后代那些极度的伊斯兰教民,就会很难在呈现了,而赵煦还奉告他们直接为他们减免农业税和贸易税,直接体贴了农商的生长,让这些教长和学者们都甚是为之打动,只是他们大多数人并没成心识到文明腐蚀的可骇一面,纷繁向赵煦这位新君主谢恩,非论至心还是冒充,当然了,也不是统统的教长和学者都是情愿默许这类国度的窜改,有些教长和学者结合起来,筹办随时驱逐率军杀返来的奥利安丁苏丹陛下的圣驾,只是,他们太太藐视了宋帝国中情局的谍报才气,以及赵煦手中那支被定名为“晓”的奥妙构造,在他们生出结合起来抵当宋帝国设法不久,便在本身的家中暴毙身亡,而幸存下来的那些教长和学者们,天然是跟着铁虎给他们安排的教员,开端尽力学习如何成为一名合格的大宋帝国百姓。

说完,赵煦一口喝掉了本身杯中的御酒,而在场合有的教长和学者们也只得跟着赵煦喝下本技艺中的酒。赵煦的话说的很隐晦,但愿统统人能够各按其职,实在奉告他们,都在本身该待的处所老诚恳实的呆着,而这话固然隐晦,但是在场的却没有一个是笨伯,以是统统的人天然是都听明白了赵煦的意义。

赵煦看着他们一个一个面庞当中带着愁苦,天然晓得他们的内心在想甚么,以是赵煦也没跟他们废话,直接对他们说出了本身的号令,是的,你们看错,就是号令,毕竟他们现在已经是大宋帝国的子民了。

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