“是的，但是最后你们的母亲给为父做了老婆，而至于官位，天然也就让你们才调横溢的娘舅做了去了哈哈哈。”赵煦跟着赵怡竹的话茬悄悄的减缓了一下讲堂上的氛围，然后对本身统统的孩子们说道：“为父为你们安排的教员，可不但单是一些只知诗词歌赋的酸儒，陆慈老头，他传授你们的但是鬼谷中最精要的知识，他的弟子中，绝大部分都在帝国任职，楚陆离，诸葛奇门等人都是他的弟子，周侗，上一任的兵部尚书，帝国元帅，现任兵部尚书卢俊义的师父，此人不但精通兵事，更是技艺超群，在他对你们教诲中，你们也应当体味到了，公输天然，你们别看他平时木纳，此人乃是公输班的直系先人，此人精通各种百般机器装配，帝国的连弩，偷袭弩，各种火炮，各种战舰，乃至那即将研制胜利火枪，都是此人在主持的，而文学方面呢，东坡先生那但是书法，绘画，和文学方面的当世第一大儒，而算数方面，柳石海这个户部尚书亲身教诲你们，也算是不会委曲你们的。孩子们，跟着时候的生长，你们也在垂垂的长大，特别是你们这六个男孩子，为父留下的宝座只要一个，一样也只会有一小我在为父百年以后荣登大宝，帝国不能一分为七，给你们一人一份，那么其他六小我如何办呢，每天盯着这个宝座，每天想如何阿谁坐在宝座上的兄弟推下去？不，你们应当连合起来，让我们宋帝国成为这个天下上最强大的国度，天子只是一小我，他不成能对统统的事情都做到面面俱到，但是你们是七小我，有的人需求他去冲锋陷阵，有的人需求他去办理民生，有的人则需求他去停止科技研讨，每小我都有每小我应当有的一面，不是统统的人都合适去做天子。”
“是，陛下，微臣记下了。”
“这道没有，儿臣愿听父皇教诲。”
而这天，赵煦批完手上各大部司呈报上来的奏章，遵还是例，赵煦在给本身的孩子们停止亲身讲课，对于诗词歌赋，经史子集等文学题目，他这个当老子的天然是交给了那些文学大儒们教受，而他本身对后代们教受的，则是放眼天下的胸怀，目光另有做为一个国度统治者应当有的统统。而赵煦更是那种没有女子无才便是德思惟，以是他统统的后代全都在这间平时上课的课堂以内听取赵煦的课，但是说实在的，赵煦所讲授的内容，大部分都是男孩子所需求的东西
“说的详细些。”
“让百姓们糊口充足，吃穿不愁天然便会得民气。”
赵煦让赵琰坐下以后，持续对本身的后代们说道：“你们谁晓得，都能够大胆的说出来。”
“爹爹，要说一个国度的统治者最最需求的，女儿以为，那应当是均衡。”
“天下之间，本来是没有君的，更加没有那些所谓的士大夫等贵族，统统的人都一样，都是为糊口所不竭驰驱的民，而跟着民的不竭增加，谷物不竭的莳植出产，领空中积以及能够莳植的田土的不竭增加，他们之间便垂垂的呈现一种社会体制，这便是社稷的呈现，而在颠末一段时候的生长，民便需求有一小我或者一个团队来对本身和社稷停止带领，从而使得本身或者与本身共同糊口的个人过上更夸姣的糊口，这个应运而生的人便成了君，只要百姓需求你，你才是君，如果百姓感觉你没法给他们带来更夸姣的糊口，那么你天然也就不会是君了，以是说，这便是得乎丘民而为天子。但是这诺达的领地或者国度，仅凭君一小我是不管如何也办理不过来的，这便呈现了大臣，呈现了朝廷，得乎天子而为诸侯，统治阶层呈现了。诸侯危社稷，则变置。当一个国度的君主或者一个领地的诸侯，开端不顾民生，妄图吃苦，风险江山社稷的时候，民则会群起而变，你既然不能做一个好的君主，不能为国度或者领地的百姓们谋取福利，反而掷百姓存亡于不顾，那么百姓就会颠覆你，重新换一个君主，这便是江山易主。以是说，在一个国度当中，民，永久不会变，江山社稷也永久不会变，唯独在不竭的窜改的那就是君，而能让君不竭窜改的本源那便是民，得民气者得天下，这并不但单只是你在书籍看到一句废话，为君者必必要不时警省，到处谨慎，我们作为皇室成员，作为我们宋帝国职位最高的告诉阶层，那只是因为民将我们推到一个带领者的位置上罢了，若我们不能做一个好的带领