《佛本是道》这本最后提出洪荒观点的书，留给我们这些作者的余地太少了，我们只能在它交代恍惚的处所停止开辟。这就形成了洪荒流体系太完美了，几近不留余地。与其说洪荒流是一个流派，不如说是很多同人文。一样是流派，凡人流、无穷流就不存在这类题目。
如何说呢，它过分于完美了，乃至于让前面的作者没有阐扬的空间。我读了很多洪荒文，总有种千篇一概的感受。非要有三皇五帝，非要有巫妖大战，非要有紫霄宫抢蒲团……感受实在是太无聊了。读者如何能够爱看！
但洪荒流分歧，你没体例抽取出一种核心设定。当你给本身的小说加上‘洪荒流’这个标签时，不但仅意味着你这个故事要有混元贤人、巫妖两族之类的元素，还必必要有一个从开天辟地到巫妖再到西游的冗长汗青。
或者说，洪荒流的完成度太高，而开放性不敷。开放性不敷的体系，必定会让这个流派垂垂式微。因为这内里，很多元素都已经被限定死了。
时候轴为主线的小说，最首要的便是‘合适汗青’，而以各个‘汗青人物’为配角，才气更好的阐述这段‘汗青’。强行增加一名汗青中并不存在的配角，如果笔力不好，就没法把握住这个配角和以时候轴为主线的小说。这是作者最大的败笔。
我最后写洪荒文，实在是看不过现在烂俗的洪荒流套路文，想要写一个本身心目中的上古洪荒神话。但是写到现在，作者也垂垂感遭到了本身的不敷。因为，洪荒文这个别系，其庞大的天下观，出场的人物之多，非常难以把握。
写了这么久，书的成绩寥寥，来讲说这个作者和读者心目中的忌讳话题吧。因为这是一个这是一个值得沉思的题目。
因为他们两个流派没有洪荒流如许定死的天下观，只是有一些核心要素。凡人流有灵根灵石、废柴逆袭之类的核心设定。无穷流的核心要素则是主神空间、无穷穿越。
这是和作者们，在群里会商过的题目。
洪荒流在最后的时候，我们读起来很有种冷傲的感受。最后构建出洪荒观点雏形的，应当是佛本这本书。但是最早提出穿越洪荒流的，倒是别的一本书——《仙道厚黑录》。这两本书，奠定了洪荒流的根底。
在最后的时候，洪荒流的体系是冷傲的，因为它为混乱的中国神话体系，修建了一个周到的体系。从天下观角度来讲，洪荒天下的体系很周到，有气力层次，有来龙去脉，有奇特的文明背景，有几个极其首要、脾气光鲜的人物。如许一个别系应当很轻易受欢迎。洪荒这个观点雏形刚一呈现，刚好满足了构建东方神话体系的需求，让《佛本是道》一举成神。
各位作者从方方面面来写洪荒流。现在的洪荒流与《佛本是道》期间比拟，早已经有了极大的窜改。但为甚么洪荒流还是走向式微了呢？
也不是。初期洪荒流的确做出了摸索，像是以力证道这些门路就被证明为失利了。（这里说句话，以力证道，获得的是绝对的气力，配角无敌了，这文也就到了该结束的时候了。）很多年来，大量的作品摸索出一条相对稳定的门路，并且弥补了《佛本是道》的空缺。
这一点在我看来，还是有其启事的。因为这个天下观仿佛有点胜利过甚了。