首页 > 混在部落的日子 > 第八七章 霸主

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对此只能说幸亏巫不晓得庞龙心中所想,不然他明天估计要先喷两千毫升鲜血然后提早去见部落的先祖了。

弄清楚了究竟的本相,庞龙也就没有了太多的猎奇心。毕竟,甚么东西只要颠末端深加工,实在也就是那么一回事儿……

零琐细碎的听了巫的先容,庞龙再颠末宿世词汇的深加工,他已经能根基摸清这个天下所谓的霸主是个甚么鬼了。有天赋技术的凶兽打包死,说白了就是含着金钥匙出世的凶兽,再宿世化一点就跟神兽差未几了,因为有了金钥匙,刹时成了土豪,以是看不起没有金钥匙的土鳖,再以是就斥地了别的一个阶层,此生称之为霸主,宿世叫做神兽。实在都是一个物种,只不过有的变异了,有的没变异。

固然看不清这大蛇的全貌,但庞龙操纵他丰富的遐想才气还是已经晓得个大抵了――有毒的三角头,没毒的是平头。呵呵,就这么简朴。

至于以后的事也再次回归了老套路。富人靠科技,浅显人靠变异,最后贫民就只能靠过敏了。当然,人类没有个人过敏,作为这个天下的贫民,他们还是靠布施走上了发财致富的门路。

而厥后的图腾兵士也是由霸主所缔造的。霸主之所觉得霸主,光靠聪明可不可,没有点压箱底的工夫只会沦为其他凶兽消化后的便便。他们本来就属于凶兽的存在,乃至有些还是野兽,在浩繁兽族中之以是他们能称霸成王,端赖他们的聪明和天赋赋气。或许没有强大的身躯,或许没有惊人的力量,天赋赋气便能让他们俯视众生。那到底甚么是天赋赋气呢?说实话,这巫也不晓得。归根到底,还是部落的汗青丧失的太严峻你,很多的汗青都只能靠先祖们只言片语来猜想,而更悲催的是部落人除了巫识几个大字以外就都是一帮文盲,这就导致了很多时候先祖们的只言片语都没传播下来。毕竟巫的担子实在太大,每天光管部落这帮大龄婴儿就已经够了,谁还能记下他们的胡言乱语?天赋赋气这类高大上的词汇都是颠末庞龙的深加工才有的,巫能从浩繁胡言乱语中能得出这个图腾力量就已经很不错了(巫的原话是霸主们的图腾力量,部落的词汇严峻匮乏,不管甚么都会冠以图腾力量)。

以后的事很简朴,不消说,庞龙也晓得,估计就是其他部落有样学样,使尽各种手腕一样找一只霸主来护佑他们。然后呢,就是老套路,人类通过对峙不懈,艰苦斗争,终究走向人生顶峰,称霸天下,以调和社会的名义灭杀了这些兽族乡巴佬。至于图腾吗,就更好解释了,人类不但愿落得个背信弃义的名声,又想留着这些霸主差遣,以是嘛就弄了个图腾的名义供着,让他们好吃好喝的在部落里呆着。

“这就是蛇,太古期间的霸主之一……”

“当然,这是我们先人才有的说法。开初,不知甚么启事,或许是先祖救下了蛇,或许是其他启事,蛇决定在部落里耐久住下,并且承诺护佑部落,而我们先祖则供应食品给蛇,二者构成了一种共生的干系。但即便如此,我们强大的人类也是求之不得。野兽之上有凶兽,凶兽之上是霸主,与前二者分歧,霸主有的或许没有强大的力量,但他们都具有前二者所不具有的超凡聪明。兽族之间永久不成能有结合和从命,以是这些霸主自但是然把主张打到了孤苦伶仃的人族身上,当然还是我们部落的做法给他们供应了契机……”

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