本来王夫人这一贯崇佛，在院子里专辟了个小佛堂不说，闲来无事，常在内里念佛，又定日子吃斋，不像大师掌事的夫人，倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了很多经。但他还记取，在他刚来的那两年，王夫人还是个非常风风火火的妇人，说话清脆，行事痛快，虽也敬僧崇佛，却绝少念佛的，不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大抵是从贾珠去了以后，她内心的痛苦无处排解，才垂垂的变成现在如许。家里家外都说她更加像个菩萨样儿。可要贾环说，与其说她向佛，不如说她是求个心灵依托。那些姑子们常常虚言哄她说布施削发人可积功德，惠及子孙，正说中了她的芥蒂――既悲伤贾珠早逝，又有一层隐忧，怕宝玉也养不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之说了。
不出几日，兄弟两个就双双遁辞读书, 一个避去了后院, 一个避去了书房。贾政也是这个年纪过来的, 如何不清楚他们兄弟的心机？不过是炫儿子炫够了，才睁一眼闭一眼罢了。
那边黛玉闻声他的声音，忙应着：“我在这里呢，这就请出去罢。”说着，侧身向宝玉手中取了花儿，好似甚么也没产生过一样递给了紫鹃，口里问周瑞家的：“你过那边去，瞧着薛家阿姨和薛大姐姐如何样呢？”
贾环这才恍忽记起，克日贾母因说孙女儿多了，挤在一处不便，便做主将迎春姊妹三个挪到了王夫人屋后三间抱厦里居住，身边只留了宝玉黛玉两个，又命李纨看管伴随她们姊妹。迎春几个素知宝玉是极得宠的，再有一个黛玉，本是投奔了来的，也不与她争，就从命搬了这边来。
那边周瑞家的站住了脚，一见是他，先“哎哟”了一声，回道：“是姨太太叮咛我给女人们送花儿去。”贾环渐渐的畴昔，猎奇道：“甚么好花儿，还要你巴巴的送来？”
贾环向她手内看了一回，见盒内公然放着十来支纱堆的花儿，模样非常精美，因笑道：“都有谁的？”周瑞家的答道：“我们家的三位女人每人一对，林女人也有两枝，另有四枝，姨太太发了话给琏二奶奶的。”
就因为这个，他从不对惜春的这一偏向颁发定见，只是公开里忧心罢了。这时也是如此。他和惜春一块儿筹议了走马灯的新罩子上的花腔儿，又取小毫画了几笔简图。两人商讨定了，又畴昔看一回探春和迎春下棋。探春不大安闲，便叮咛他道：“你不忙，替我跑个腿儿。前日借了林姐姐一部书，现在看完了，你替我跑一趟，还了她去。”贾环忙应了，取了书往黛玉那边去。
惜春就来接了，贾环见她也是不在乎地顺手拿了两枝，忙止住道：“嗳，别戴这个，你戴这个，不如戴阿谁都雅呢，”说着向盒里捡了一枝出来，给她佩在头上。小丫头机警地拿了小靶镜过来，惜春向镜内瞅了一瞅，公然比本身拿的都雅，内心欢畅了，大眼睛一转，笑问他道：“我戴着这个欠都雅，那谁戴着都雅？”贾环一时不防她，脱口道：“天然是林姐姐了。”话一出口，就见她斜着眼看过来。
王夫人这其中年妇女信信佛也还罢了，贾环也扭不了她，惜春一个小毛丫头，竟也存眷起那些神神道道的东西。贾环本身有奇遇，倒不敢再说世上必然没有神佛，只是还是深受社会主义唯物观点的影响，对“不成知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时，就对神佛之说有些兴趣，这很难说不是因为她阿谁抛家修道的父亲。