王夫人这其中年妇女信信佛也还罢了，贾环也扭不了她，惜春一个小毛丫头，竟也存眷起那些神神道道的东西。贾环本身有奇遇，倒不敢再说世上必然没有神佛，只是还是深受社会主义唯物观点的影响，对“不成知”还是抱有一种敬而远之的态度。只是也不好说惜春。她还是懵懂孩童时，就对神佛之说有些兴趣，这很难说不是因为她阿谁抛家修道的父亲。
本来王夫人这一贯崇佛，在院子里专辟了个小佛堂不说，闲来无事，常在内里念佛，又定日子吃斋，不像大师掌事的夫人，倒活似个在家的居士。贾环也曾给那小佛堂抄了很多经。但他还记取，在他刚来的那两年，王夫人还是个非常风风火火的妇人，说话清脆，行事痛快，虽也敬僧崇佛，却绝少念佛的，不过逢年过节给庙里布施些银米罢了。大抵是从贾珠去了以后，她内心的痛苦无处排解，才垂垂的变成现在如许。家里家外都说她更加像个菩萨样儿。可要贾环说，与其说她向佛，不如说她是求个心灵依托。那些姑子们常常虚言哄她说布施削发人可积功德，惠及子孙，正说中了她的芥蒂――既悲伤贾珠早逝，又有一层隐忧，怕宝玉也养不大――引得她更加沉迷那些佛道功德之说了。
贾环向她手内看了一回，见盒内公然放着十来支纱堆的花儿，模样非常精美，因笑道：“都有谁的？”周瑞家的答道：“我们家的三位女人每人一对，林女人也有两枝，另有四枝，姨太太发了话给琏二奶奶的。”
“说是从宫里头传出来的新奇样法，拿纱堆出来的花儿，薛大爷弄了来给宝女人戴的，究竟又是甚么好的？”周瑞家的说着，将手里一个小锦匣翻开给他看。
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见客说话, 贾环是自小做惯了的，也并不觉得意。只是常常来了人，贾政又命他作诗。贾环才多大，肚子里存了几本书, 不过早备下了一堆用惯的熟话，做了几首应景儿的俗诗罢了。眼看着肚子里的墨汁将尽了, 只得开动了歪脑筋，一面夜里点灯熬油的翻书, 度量着贾政会出的题目, 一气做了十首预备着，一面又当着人面大力奖饰二哥宝玉的诗才, 又请黛玉猜题做了几首。宝玉被他拉下水, 不得不每日里去贾政跟前站桩，短短数日也是蔫吧了很多。特别是兄弟两个一起对着纸笔出汗的时候, 就是贾政的门客一旁看着, 也油但是生一股怜悯之意。
就因为这个，他从不对惜春的这一偏向颁发定见，只是公开里忧心罢了。这时也是如此。他和惜春一块儿筹议了走马灯的新罩子上的花腔儿，又取小毫画了几笔简图。两人商讨定了，又畴昔看一回探春和迎春下棋。探春不大安闲，便叮咛他道：“你不忙，替我跑个腿儿。前日借了林姐姐一部书，现在看完了，你替我跑一趟，还了她去。”贾环忙应了，取了书往黛玉那边去。
他们贾家这两代倒也出了两个读书人，按说有些书香大族的根柢，一应内幕该是清楚的。可惜那两个读书人，一个死了，一个整日里神神道道的，还想着做神仙呢，只是一个靠不住。李纨之父现任着国子监祭酒，她家学渊源，对这些事也该熟谙的，只是寡嫂和小叔子，即使是没长大的小叔子，讲究些的，也该避讳着些。贾环小时非常谨慎，听嬷嬷们说甚么就是甚么，及长，晓得了端方应用的矫捷性，也避讳风俗了，倒不好去打搅李纨的。现在有了曾先生指导，倒实在补上了一块儿短板。