“如果连听都没传闻过，那么从字面上也应当能够设想的到吧？”
“欢乐佛唯密宗统统，只要西海佛教寺庙中才有供奉。”
“密教也称坦多罗教，坦多罗tantra（密咒）的词根tan的原义就是生殖、繁衍。”
“即便向来都没有见过，也应当略有耳闻吧？”
“佛教大师说：‘调心要令信所缘’，对着欢乐佛‘观形鉴视’，垂垂习觉得常，多见少怪，欲念之心天然消弭。”
莫非真被本身猜中了吗？
啪啪啪……
同窗们听完洪和章这番话，开端热烈鼓掌起来，纷繁表示真是涨姿式啊！(未完待续。)
洪和章说完后，只见白香茗神采更加惨白，嘴唇轻咬，眼睛无神，仿佛想起甚么痛彻心扉的回想！
洪和章暗自苦笑一声，持续向全班同窗解释道：“现存的欢乐佛外型多数是两个佛像面劈面交合在一起。女佛握佛经、元宝以示融会迦南，男佛戴法冠，脸孔狰狞，张臂箕坐，以示菩提教养。”
“起首，观音座莲是一种景天科、长生草属植物。别号：长生草或观音莲。株型端庄，具莲座状叶盘，如同一朵盛开的莲花，叶盘直径从3厘米至15厘米都有，肉质叶匙形，叶色富于窜改，紫红色的叶尖，极其新奇。小花呈星状，粉红色。普通花期是在4月到5月之间，即春末或初夏。别的，这类莲花另有药用代价，主治风湿痹痛。”
“与佛教别的家数所主张的非存在分歧，密教必定实际天下是存在的。”
“我问你，‘观音座莲这个词……那里分歧适成语的定义？”
“在佛教密宗中，此岸的超验聪明‘般若’代表女性的缔造生机，另一种修炼体例‘便利’代表男性的缔造生机，别离以‘女子的变形莲花’和‘男人的变形金刚杵’为意味，通过‘设想的阴阳交泰’和‘实在的观音座莲’的瑜珈体例，亲证‘般若’与‘便利’融为一体的极乐涅盘境地。”
有同窗指责洪和章思惟肮脏肮脏不配为人师表！
当时因为表情过分冲动镇静，并没有发觉到任何非常。但是，现在细心一想，她们母女俩人赤身赤身相互交缠在一起的姿式看起来如何感受那么像欢乐禅？
洪和章说到这里，俄然想起之前在办公室白香茗的电脑中看到她们母女相互安慰的视频照片。
洪和章目光瞥向白香茗和金玉菲，只见她们神采惨白，神采奇特！
“明妃以爱欲供奉那些残暴的神魔，使之遭到感化，然后再把他们引到佛的境地中来。”
“欢乐佛供奉在密宗是一种修炼的‘调心东西’和培植佛性的‘机遇’。”
“如果感觉本身思惟过分纯粹，难以设想的话，那么请你们上彀搜刮照片好都雅看……”
“印度密教有如许的传说：崇尚婆罗门教的国王‘毗那夜迦’残暴成性，嗜血成魔，殛毙教徒，因而‘释迦牟尼’就派‘观音菩萨’去感化‘毗那夜迦’。”
哗！
“大师有没有看过欢乐佛的外型？”
“其次，观音座莲是西海佛教的一种修炼体例。别号：欢乐禅。”
“传闻，西海有一段时候，因为佛教禁欲的原因，人丁锐减，以是密宗提出欢乐禅。”
有同窗满怀等候的看着洪和章，不晓得他又想搞甚么花腔！
“佛教教义是‘色便是空，空便是色，色不异空，空不异色’，操纵‘空乐双运’产生了悟空性，达到‘以欲制欲’之目标。”