成果呢？
这个风水局的名字叫“三寓之宅”！
不过这类说法我感觉有些扯淡，按照我对苗族的一些体味来看，不管是他们的传说还是古歌，内里通报出的各种信息都申明这个民族曾经绝对呈现过笔墨，只不过苗族一向都是部落制的糊口，再加上中间曾经经历了好几次的迁徙，以是他们的笔墨丢失了罢了，当然，也有能够他们的笔墨是只属于族里高层把握的信息。相较之下，我还是更偏向于前者，因为苗族在汗青上因为环境和蔼候变迁曾经停止过好几次大迁徙，这才垂垂构成了红苗黑苗白苗等无数分支，川黔那边环境卑劣，说是穷山恶水是一点都不为过，要不然在当代也不会被中原人以为是西南蛮荒了，在当代那种人力、运输力的环境下，要在那边完成一次种族大迁徙太难了，迁徙一次也不晓得得就义掉多少条性命，每一次迁徙都相称因而一次全部民族的涅槃重生，在如许的环境下，苗族落空本身的笔墨也是很普通的。
前面就不消说了，这位风水堪舆大师用“坎方路”钉死了仡芈部掉队裔的悬棺葬地，让他们这一族的统统人身后都不得安生，最好能让仡芈部落聚居地变成**。
还别说，鬼婆婆确切是镇住了三寓之局！
成果，仡芈部落挡不住仡濮部落那铺天盖地的蛊虫，全军淹没。败北后的仡芈部落北逃，一起逃到了山西恒山深处躲了起来。
现在的苗族利用的笔墨呢，实在全都是建国今后国度用拉丁数字给苗族弄出来的笔墨，绝大多数专家都以为在古时候苗族实在没有笔墨的，苗族就像是曾经的匈奴人一样，只要口语，没有笔墨，他们的文明都是用口口相传的体例来传承的。品书网
此人……
这时候，张震麟俄然开口问我：“你快念给我听听。”
也真是没长心！
这碑文记录的内容和我设想的差未几，确牢记录的白羊峪村民的来源，大抵和我之前的推论差不离，这白羊峪的村民恰是箐苗后嗣！
看完这碑文上的前后因果今后，我不由苦笑了起来，前面产生了甚么就算碑文上没记录，但是从我目前把握的线索来看已经能够推断出来了——白羊峪的村民本身开端作死了！！
我算是服了，内心固然对他有成见，并且成见还大了去了，但这是说闲事儿呢，我也不能跟他对着干，不过一张嘴语气还是不免卑劣了些：“这是古苗文，能识得的人全天下不超越一百个你信不信？破译是需求时候的，你真当阿拉伯数字啊，张嘴就来？”
现在一看这石碑，我就晓得这绝逼是正儿八经的古苗文。
做完这统统，那风水堪舆大师分开了，不过当时的仡芈部落的首级倒是看破了战略，只不过他不会破三寓之宅的风水格式，想来想去，因而就在村头拉起了图腾鬼庙，让那鬼婆婆来帮他保卫族人，作为回报，仡芈部落将世代供奉鬼婆婆！
这就是碑文上面记录的内容，留下这碑文的仡芈部落前辈也是但愿族人能一向供奉着图腾鬼庙，不要忘了祖宗的传承！
不但如此，这位风水堪舆大师还在白羊峪的四周设下了一个极其险恶的风水局！
甚么是三寓之宅？就是山川不借势的阴宅！！
因而，鬼婆婆不管他们了，三寓之局开端发飙了，白羊峪的村民过的一年不如一年，这里的阴气和煞气也是一年比一年重，到了现在几近已经走到了一个靠近发作的境地。