“是了，”易青点头道：“以是从某种意义上说，演出的全数学问，就在于如何挖掘规定情境。”
“……第二点，喝水的人当时面对的环境也是一个身分。这杯水烫还是凉、杯子脏还是洁净、杯里的水是全满还是半满、这水甜不甜，加了甚么调料没有，是浅显的开水还是好几块钱一瓶的矿泉水……统统这些，都会影响到喝水者的行动幅度大小和频次快慢……”
“这就是继束缚本性以后，我明天要奉告大师的，演出学最大的奥妙！”
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ps：我拔取体味放本性和挖掘规定情境这两个最最根本的方面放进小说里，但愿能够帮忙活色生香的读者朋友们在今后看电影电视的时候加深对演员演出的了解，也增加大师看戏时的兴趣。当然，拿来泡美女时假装仿佛很有学问，也是令mm刮目相看的有效手腕之一，直到小近似志从电影学院演出系毕业，她才恍然当年我追她时说的那些了不起的学问实在只是演出学最后步的知识，嘿嘿。今后就没有这方面内容了，想晓得更多的朋友，欢迎在批评区建议会商，由演出学学士学位的雷蜜斯来为大师解答。
易青喝了口水道：“你看，我们在平常糊口中，不管走路、喝水或者做任何事，任何行动都很天然，为甚么？因为我们是从本身的本能解缆，无所谓设想和造作。我们在糊口中做本身的时候，没有装和演的观点；一旦进入演出状况，没有颠末充分专业练习的人立即就丧失了这类本能。”
门生们都笑了起来。
易青总结道：“象脾气、受教诲程度、环境、详细的附加环境，我们在演出学上凡是把这些称为甚么呢？”
依依顿时反应过来道：“规定情境！”
“……拿喝水举例子说，你要演一小我喝水这个行动，必然要体味这小我是谁，他几岁；身高体重心机状况安康程度各是甚么环境；文明程度高不高；生长环境如何样；当时是一种甚么样的环境，他渴不渴，多久没喝水了，这水是谁给他倒的，有没有特别意义……等等的统统环境，你把这些都想清楚了，那么很天然的，你喝水的这个演出行动就和角色的行动融会为一体了。”
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说着，易青又喝了一口水，道：“我们拿这个喝水的行动来讲。我刚才本身感觉口渴了，喝了口水，喝得很天然。但是，现在如果有一名导演，让我来演出周依依如何喝水或者乔帆如何喝水，我还能这么天然吗？”
“……第一点，是这小我本身的脾气、受教诲程度、发展环境。一个急性子的人和一个慢性子的人喝水的模样必定大不不异；一个念了几十年书的老学者和一个喝惯大碗茶的文盲或者民工喝水的模样也必定大不不异；一个南边水资本丰富地区长大的孩子跟一个西北干旱地区来的孩子喝水的模样更是不成能不异……”
一个女生道：“因为叫了预备开端就即是进入演出了，会严峻，会一向在想该如何演的题目，就不天然起来了。”
“……我们本身喝水之以是很天然，是因为这两点首要的身分都存在于我们的本能当中，关于我们本身的环境，不会有人每做一个行动都去想一遍吧？以是我们要做的，就是把规定情境里的统统内容转化成演员的本能，做到演出时有如本身的本能在行动！”